"реальный") разум, больше склонен действовать (работать) на принципах анализа - это, остановить и
разделить (зафиксировать и выделить составляющие). Дисбаланс синтеза и анализа в нашем сознании,
и обосновывает, появление компенсационной составляющей, как: мечтать и фантазировать. Чем и
обусловлена, потребность (тяга) человечества: к искусству, лицедейству, вымышленному... - своего
рода, к полёту фантазии и воображения ("нереальному" - не реализованному в жизни... а далее это,
в свою очередь и начинает, разогревающее действовать, на тот самый, "фактор перспективы"...
остальное пропущу...). Поэтому, в жизни и получается, что естественным (неоспоримым) фактом
нашего развития и существования, как следствие, является процесс, когда с ростом в научно
технической сфере - "реальной" (реализованной в жизни), происходит рост и её "нереальной"
составляющей (из последнего: интернет, компьютерные игры, социальные сети... на самом деле,
много и скрыто... и не замечаем). Это всё, существенные и очевидные факторы, но есть и одно,
несущественное обстоятельство (мелочь), которое вроде бы, на виду, но мы ему, не придаём значения,
и воспринимаем, как само собой разумеющееся. В жизни-то, наш разум проявляется, как одно, единое
и целое (относится к каждому... свойства сомневаться и нерешительность, как доказательство...
на общество... и углубляться... не стану). А в этом, несущественном обстоятельстве (в этой категории,
как раз и скрыт, наш третий постулат выбора...забегая вперёд) и покоится (полная и абсолютная) связь
времён для нас - не могу удержаться от пафоса (что даже в космосе, принципы моделей, те же...). От
этого, и часто происходящее, в нашей разумной деятельности, сравнимо, с процессом разрыва, когда,
что-то целое, начинает тянуть в противоположные стороны, всё с большей (нарастающей) силой. Если
не прервать, оно разорвётся на две части (разрушиться, в месте наиболее слабых связей, между
противоположными сторонами - "противоположностями"... даже, в ситуациях жизни... выражение
- разрываюсь на части, аж голова раскалывается... как присказка - не замечаемая мелочь). И в нашей
повседневной жизни, такое свойство проявляется, не только, в способности сомневаться и
нерешительностью, при выборе (забегая вперёд...отчасти для того... для "выбора" и обусловлено...).
Этим и обусловлены такие свойства нашего сознания: как наше раздвоение морали и личности,
и поговорка "в чужом глазу соринку, заметишь, а в своём и бревна, не замечаешь", и даже
пресловутые, двойные стандарты, в политике - того же рода....
Только из этого всего, следует, что непрерывно развивая, практически применимую, "реальную"
сторону нашей жизни, совместно с "не реальной" стороной, воздействующей на наши: эмоции,
воображение, желания и т.д. - об укреплении, "той связи в целом", так же забывать, не мешает.
(А мы, "от туда", всё больше, на края смещать стали... спроецировать - в итоге, остаться должны,
только программы и техника, а людей и превратят в подобие машин... к тому и катиться, начинаем...
а, что будет дальше, пропущу).
От того, и обусловленное поле борьбы действительности (жизни) за разум, всегда и разворачивается,
как вектор (соблазн - тяга) за смещение стыка баланса, реального и нереального (психические болезни
разума: депрессия, мании, сумасшествия, ... - как следствие, но и это, лишь малая часть...).
Но вот, тут, в совокупности и получается, что человечество, всё больше погружаясь и уповая
(опираясь) на всевозможные методы, научного анализа (фиксируя и разбивая), всё больше перестаёт
замечать, одни и те же "несущественные случайности" (мелочи). Подобно тому, как на пыль, после
дробления (хотя дробить, все мельче пытаемся - анализируем (изучаем) всё глубже и глубже), а
несущественное и случайности, как ту пыль, в мусор отправить стремимся. Неудивительно, что и
выводы (в результате синтеза, после такого анализа) будут неполные. А тех, что смогут
собрать, эту информацию в целое - потянет её скрыть, для "манипуляции".... Потому как, поля
жизни оказывается, на всех, уже не хватит, а дальше, всё пойдёт, как по программе (программа сама
начинает работать... неслучайна и тяга, претендующих на власть в мире, к "сакральному"...). Но,
отчасти и благо для нас, что, наша обыденная жизнь, не может превратиться в одну, строго
действующую программу, и по сути, усыпана незаметными для нас, случайностями. Только, и эти
разрозненные случайности, могут под действием недоступных познанию сил, объединяться и
в целое (в одних контекстах, как по программам, без нашей на то, воли, как частицы металлической
пыли, на магнит) являя связь, прошлого с настоящим.
И если рассматривать, происходящее и прошлое (не только, как историю), в разных сферах жизни,
нашей цивилизации, этот парадокс и начинает проявляться. Когда, у разных событий, с разными,
существенными факторами влияния (оказывающими влияние, более чем, на 99 процентов)
несущественные случайности, в одних контекстах оказываются. А ещё больше, поражает, что и
в природе, то же самое (только "способы приложения и категории, трансформируются", если так
можно выразиться...).
Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян
Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии