Читаем Природное Мировоззрение полностью

Мы существуем в Природе, наполненной жизнью, которая чувствуется в самом пространстве. Слияние своей сути с Природой и есть настоящая жизнь. Все остальное второстепенно. Понимание энергии жизни - это основа Основ духовного существа.

Уметь жить значит жить в Ладу с Природой.









14. Естествознание.


Истинно естественное, искусственное ложно. Чистый взгляд на вещи открывает суть явлений. Помутненное сознание не способно адекватно воспринимать действительность. Омрачение происходит от лишней информации. Умственные построения зачастую ошибочны по причине ложных предпосылок, на которых основана логика мышления.

Социальные и политические сферы знания происходят от рабовладельческого строя феодальных систем. На базе ограниченного материального знания устанавливалась наука, принимая предположения за факты. На основах духовного знания паразитировала религия, подчиняясь эгоистическим мотивам. Каким образом можно получить положительный результат, если идти неправильным путем?

Истина естественна, естественное природно. Естествознание - это понимание сути природных процессов. Понятие "природа" понимается в обобщенном смысле всего существующего в мире. Энергия и материя, дух и тело, разум и чувства - все это одни из множества природных явлений. Современная физика пришла к тому же выводу, о котором говорили духовные учения. Все в Мироздании - это энергия в разных формах. Силы-энергии Природы у древних считались Божествами. Если понимать энергии как Божества, то современная физика и духовные учения сходятся во мнениях. Все в Мироздании - это природная Божественная энергия.

Сила жизни формирует сознательных существ. Под понятием "со-знание" понимается совместное знание духовных существ, объединенных физической взаимосвязью. Коллективное бессознательное засоряет разум. Множество умов не способно к результативному мышлению, по причине множественности мнений. Для очищения Сознания необходимо вернутся к истокам. Определить свою истинную сущность и жить в соответствии со своей натуральной природой.

Материально-духовная действительность в психическом плане состоит из множества идей, смыслов, понятий и общественных договоров. Каждая реальность имеет право на жизнь. Личная реальность строится личностью. Естествознание позволяет устранить из Сознания не нужные реалии жизни и найти свое место в мире. Определить свою истинную природу и творить свою жизнь можно только очистившись от поверхностного слоя Сознания, омраченного смыслами общепринятых понятий.

Надуманные идеи и нормы созданы искусственно и устанавливают Сознанию правила жизни выгодные обществу, но не личности. Материально-духовная Действительность существует по естественным законам Природы. Но жить приходиться по чьим-то правилам. Общественные нормы должны действовать в обществе. В личном уме должна быть свобода. Материально-духовная Действительность состоит из множества духовных существ. Если каждое разумное существо будет жить осознанно и творить в своем окружении сознательную жизнь, то общая действительность автоматически будет становится осознанней и благоприятной для существования.

Естествознание руководствуется существующими в действительности понятийными смыслами. Сложные абстрактные идеи - не больше чем игры извращенного разума. Идеологии, догматические учения и понятия определенных социальных групп иллюзорны по причине их надуманности и принудительного внедрения в общественное сознание.

Истина проста и понятна. Истина естественна по природе своего существования. Естественный закон причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры регулирует отношения в Мироздании. Естественный закон действует сам по себе так же как сила притяжения или периоды смены дня и ночи. Естественный закон в психическом плане становится Нравственным законом причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры.

Главным условием для Естествопознания является чистота Сознания. Любые жизненные процессы приводят к появлению отбросов жизнедеятельности и загрязнению. Психические процессы также создают помрачения. Очищение Сознания должно быть таким же обыденным действием как умывание по утрам. Очищение Сознания осуществляется на духовном уровне. Для этого необходимо создать условия для естественного очищения ума и психики. Созерцание Неба и природных явлений создает условия для естественного очищения Сознания. В любое удобное время можно наблюдать дневное и ночное Небо. При загрязненном Сознании тяжело смотреть на Небеса. Со временем затруднения проходят. Созерцание Неба становится приятным процессом понимания мира.

Естествознание принимается естественным путем, без приложения усилий. Созерцание должно проходить само по себе. Без напряжения, планов развития и насилия над собой. Все зависит от правильного направления умозрительного процесса. Истинное чувствуется самой сущностью. Настоящее существующее просто для понимания и познается обычным здравомыслием.







15. Понимание Духовной реальности.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2
Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2

Понятие «стратагема» (по-китайски: чжимоу, моулюе, цэлюе, фанлюе) означает стратегический план, в котором для противника заключена какая-либо ловушка или хитрость. «Чжимоу», например, одновременно означает и сообразительность, и изобретательность, и находчивость.Стратагемность зародилась в глубокой древности и была связана с приемами военной и дипломатической борьбы. Стратагемы составляли не только полководцы. Политические учителя и наставники царей были искусны и в управлении гражданским обществом, и в дипломатии. Все, что требовало выигрыша в политической борьбе, нуждалось, по их убеждению, в стратагемном оснащении.Дипломатические стратагемы представляли собой нацеленные на решение крупной внешнеполитической задачи планы, рассчитанные на длительный период и отвечающие национальным и государственным интересам. Стратагемная дипломатия черпала средства и методы не в принципах, нормах и обычаях международного права, а в теории военного искусства, носящей тотальный характер и утверждающей, что цель оправдывает средства

Харро фон Зенгер

История / Политика / Философия / Психология / Культурология
Этика. О Боге, человеке и его счастье
Этика. О Боге, человеке и его счастье

Нидерландский философ-рационалист, один из главных представителей философии Нового времени, Бенедикт Спиноза (Барух д'Эспиноза) родился в Амстердаме в 1632 году в состоятельной семье испанских евреев, бежавших сюда от преследований инквизиции. Оперируя так называемым геометрическим методом, философ рассматривал мироздание как стройную математическую систему и в своих рассуждениях сумел примирить и сблизить средневековый теократический мир незыблемых истин и науку Нового времени, постановившую, что лишь неустанной работой разума под силу приблизиться к постижению истины.За «еретические» идеи Спиноза в конце концов был исключен из еврейской общины, где получил образование, и в дальнейшем, хотя его труды и снискали уважение в кругу самых просвещенных людей его времени, философ не имел склонности пользоваться благами щедрого покровительства. Единственным сочинением, опубликованным при жизни Спинозы с указанием его имени, стали «Основы философии Декарта, доказанные геометрическим способом» с «Приложением, содержащим метафизические мысли». Главный же шедевр, подытоживший труд всей жизни Спинозы, – «Этика», над которой он работал примерно с 1661 года и где система его рассуждений предстает во всей своей великолепной стройности, – вышел в свет лишь в 1677 году, после смерти автора.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Бенедикт Барух Спиноза

Философия