Русь юродская. История русского юродства в лицах и сценах

Впоследствии нашелся какой-то почитатель юродивой, который построил для нее в монастыре отдельную небольшую, но добротную каменную келью. Евдокия же обустроила там свой быт в точности в соответствии с обычаями, заведенными ею на чердаке и в подвале. Печку в новой келье она никогда не топила, дверь и та у нее зимой была наполовину открыта. А в самом помещении, помимо блаженной обитательницы, жили две дюжины кур, котята и стая голубей, которые запросто залетали туда со всего Михайлова, как в собственную голубятню. Животных Евдокия настолько любила, что не расставалась с отдельными особями даже в своих дальних походах: так, под одеждой, на груди, у нее почти постоянно сидел котенок и только выглядывал из разреза между пуговицами, как кенгуренок из сумки. Когда ее спрашивали встречные: для чего она носит котенка на груди? – блаженная объясняла, что-де с ним теплее… При этом она могла стоять босиком на снегу.

Евдокия относилась к редкому типу путешествующих юродивых. До родной Тулы она прогуливалась вообще то и дело. Естественно, пешком. Но нередко отправлялась и в дальние странствия: в Киев, по другим святым местам. Именно в одном из таких путешествий Евдокия провела целую ночь в лесу под кустиком в компании волков.

Чудесных предсказаний Евдокия сделала сравнительно немного. Но она вообще мало разговаривала. Чаще всего блаженная подсказывала людям торопиться каяться. Иногда, впрочем, давала какие-то житейские советы. Так, одной знакомой торговке кружевами Евдокия посоветовала отправляться торговать в Мценск. А оттуда непременно поехать в Оптину пустынь и испросить благословения знаменитого старца Амвросия. Кружевница действительно в Мценске очень быстро и выгодно продала половину своих изделий. Она бы, наверное, продала впоследствии и все прочее. Но, прельстившись большей выручкой, отправилась еще в какой-то город, совсем позабыв об Оптиной. В том городе она не только ничего больше не продала, но даже потеряла все вырученное в Мценске.

Умерла юродивая Евдокия в 1890 году. Похоронили ее в монастыре за алтарем церкви. Скоро было замечено, что бесноватые, которых приводили в монастырь соборовать, сторонились могилы блаженной, опасливо смотрели в ее сторону. Таких обычно силою подводили к самой могиле старицы Евдокии, разумеется, им здесь становилось поначалу совсем худо, они вырывались, бились в истерике, кричали: не мучь меня! Но затем утихомиривались, смирялись, одержимость их как будто отступала. А некоторые и вовсе исцелялись.

Рассказывают, на могиле блаженной Евдокии постоянно сидят коты и только безразлично наблюдают, как между ними ходят голуби и клюют корм. Просто-таки райское сосуществование хищников в душе и их возможных жертв…

Нет правды на земле Наталия Дивеевская

Шел последний год XIX века. События предшествующих лет – цареубийство, Ходынка – зловеще сулили еще худшие, может быть, прямо апокалипсические бедствия. Многие тогда с тревогой ожидали наступления нового века: что-то он принесет?..

В Серафимо-Дивеевском женском монастыре служили обедню. И вдруг в самый разгар службы кто-то забил в колокола. Да так неистово, будто монастырь загорелся или к нему подступилась свирепая орда, неизвестно откуда взявшаяся на пороге двадцатого столетия.

Перепуганные сестры во главе с игуменьей выбежали из церкви и увидели: на звоннице сестра Наталия – блаженная – что есть мочи дергает языки колоколов, вот-вот оборвет. Игуменье как-то удалось призвать звонарку угомониться. И когда колокола затихли, она спросила блаженную: что это та развоевалась так? Наталия ответила: «Правду на небо провожаю. Правды на земле больше нет!»

Подвиг юродства Наталия приняла в молодости по благословлению одного киевского старца. Вскоре после этого она удалилась в Дивеево. В жизнеописании блаженной говорится, что монастырское начальство, когда открылись «некоторые странности» новой сестры, решило поскорее избавиться от нее. О каких именно «странностях» речь идет, почему-то не говорится. Но накануне дня изгнания Наталии монастырской благочинной Татиане приснилась другая Дивеевская блаженная – Пелагея Ивановна. Она показала благочинной бумагу, на которой было написано: «Не трогайте Наталию. Ей назначено здесь жить». Почему Пелагея Ивановна решила явиться благочинной во сне, а не заглянуть запросто в келью – не понятно. Но во всяком случае видение это решило участь Наталии, отныне ее не беспокоили, и она прожила в Дивееве более полувека.

Юродивые делятся на два основных типа: «безумствующие», как та же Пелагея, или Ксения Петербургская, или Иван Яковлевич, и вроде бы вполне или почти благоразумные, как Михаил Клопский, например, или Паша Саровская, или Матрона Московская. Наталия Дивеевская, кажется, более всех прочих блаженных относилась ко второму типу.