Шихуа о том, как Трипитака великой Тан добыл священные книги

Наконец пришли в какой-то город, видят - заброшенный храм, и в нем тоже ни одного монаха. На торговой улице встретити людей, спросили: «Что это за место?», но люди не произнесли ни слова, ни звука, ничего не сказали в ответ. Увидев такое, наставник встревожился. Семеро путников решили остановиться здесь на ночлег.

На следующий день, когда рассвело, выяснилось, что на имеющиеся деньги риса купить негде, стали спрашивать людей, те по-прежнему молчат. Не зная, куда податься, бросились по городу, заходили в храмы и палаты и видели только одних трехлетних детей, да столько, что сосчитать невозможно. Когда правитель страны увидел наставника и его спутников, он преисполнится благочестия, повсюду стали (возжигать благовония и все явились выразить путникам глубокое почтение «Куда изволите путь держать?» - спросил правитель. «На благо живым существам Восточной земли идем в страну Бамбука[320], чтобы испросить учение священных книг», - ответил наставник. Услыхав эти слова, правитель в знак благоговения сложил ладони.

Затем он милостиво пожаловал путникам один дань риса, один доу жемчуга, две тысячи золотых монет и два шу цветного шелка - на пропитание и дорожные расходы, а еще он устроил трапезу, которая была поистине великолепной. Семеро монахов путешественников горячо благодарили правителя страны за милость и заботу, снова и снова говорили о своей глубокой признательности.

«Слыхал ли ты когда-нибудь об этой стране?» - спросил правитель. - «Не слыхал», - ответил наставник. - «Отсюда недалеко до Западного неба», - сказал правитель. Тогда наставник спросил: «Позвольте довести до сведения великого правителя: народ здесь как-то удивительно упрям, ходили мы по разным улицам, спрашивали - никто не отвечает. И еще взрослых не видно, а всюду трехлетние дети. Почему же детей столько, что и не сосчитать, а родителей с ними нет?» Правитель страны громко рассмеялся: «Разве отправляясь на Запад, почтенный монах не слыхал, как люди говорят, что на свете есть страна Матери бесов?» Услыхав такое, наставник словно оторопел: «Как так? Значит, мы, семеро, беседуем с бесом?» - «Благополучного вам пути, - произнес правитель, - когда будете возвращаться, мы встретим вас угощеньем». Наставнику и монахам стало очень стыдно и, собираясь в дорогу, они сложили стихи:

Кто же мог знать, что это
матери Бесов[321]

странаМы как раз голодные были
нам поднесли еды,
Рисом и жемчугом одарили
чтоб не иссякла казна.
С сутрами надо б сюда возвратиться
воздать за милость сполна

Гуйцзы-му тоже поднесла им стихи:

Нету дворов постоялых
куда же дорога ведет?
Спрашиваешь у прохожих
ответа никто не дает.
Ведет она к небу Бамбука,
в Западную страну.
Кто омывается часто,
тот чистоту обретет
Имя Будды святое
твердите дни напролет.
Помните о благовониях
утром и по вечерам.
С сутрами к нам возвращайтесь,
свой завершивши поход,
Несколько дней поживете,
ждет вас великий почет.

Глава десятая ПРОХОДЯТ СТРАНУ ЖЕНЩИН

Тщательно помывшись, монахи-путешественники отправились в путь дальше. Постоялые дворы были редки, путники ночевали под открытым небом, попадались и дикие звери - тигры, волки, гады, но они никого не трогали.

Затем вошли в какую-то страну, нигде ни души, видны лишь прохудившиеся, заброшенные жилища да рухнувшие садовые ограды. Пошли вперед и тут стали попадаться люди, которые пахали землю и сеяли злаки. Учитель закона сказал: «Похоже, что здесь имеются и округа, и уезды, но людей-то мало, ведь удалось увидеть лица всего нескольких крестьян». При взгляде на пахарей лица у путников просветлели. И учитель закона сложил стихи:

Пустынны округа, заброшены уезды
и не видать людей.
Спят прямо на земле паломники-монахи
уже немало дней.
Сегодня поутру вдруг встретились крестьяне
паломникам в пути -
Развеялась печаль, и у монахов стало
на сердце веселей.

Стихи обезьяны-странника гласили: