Читаем Силуэты театрального прошлого. И. А. Всеволожской и его время полностью

До 1881 года дело это лежало на смотрителях театров и отчасти на упомянутых выше дежурных чиновниках конторы. С реформой такой порядок изменился. К делу поддержания хозяйственного и полицейского порядка в зрительном зале и на сцене привлечены офицеры гвардии под званием полицмейстеров театров, с помощниками при каждом из них. Впоследствии, по указанию опыта, нашли возможным обходиться без помощников полицмейстеров, а в Москве, ввиду близости между собою обоих театров и при наличности тоннеля между ними, один полицмейстер управлялся в двух театрах. В ведение полицмейстеров передано было все общее театральное хозяйство, т. е. отопление, освещение, текущий мелкий ремонт зданий и инвентаря, заведывание служительским составом капельдинеров, сторожей и дворников. Наряжаемые на спектакли чины общей полиции наблюдали за порядком вне стен театра, и лишь в случае необходимости полицмейстеры театров могли обращаться за содействием к внешней полиции. На полицмейстеров театров, между прочим, была возложена обязанность ведения «театральных» дневников. В дневниках отмечались все выделяющиеся текущие события в театрах, течение репертуарной жизни, посещения высокопоставленных и начальствующих лиц и проч.

7. Санитарное дело в театральной Дирекции

В прежнее время дело это ограничивалось наличием одного врача при управлении в каждой столице – для лечения в школе и для помощи в экстренных случаях служебному персоналу. Кроме того, в каждом театре на каждый спектакль наряжался дежурный врач для помощи в публике. Вознаграждения дежурные врачи не получали, но имели право на занятие в дни спектакля места в партере. Такое правило сохранилось и после реформы. Прежде ни артистам, ни служебному персоналу, ни рабочим медицинской помощи и аптечного довольствия не полагалось. Это вызывало, конечно, справедливые жалобы, особенно со стороны служащих, получавших малые оклады содержания. Такой порядок в 1882 году был совершенно изменен. В Петербурге были учреждены две театральные медицинские амбулатории и одна такая же в Москве. В амбулаториях был открыт бесплатный прием больных артистов, служащих и рабочих. В Петербурге амбулатории помещались: одна – в Театральной улице, а другая – в Тюремном переулке. К амбулаториям приурочена была аптека для более ходовых лекарств. Врачи в амбулаториях чередовались по дням. Прием и лечение больных, назначение лекарств и применение физиологических способов пользования лежало на штатных врачах Дирекции. Приготовление лекарств и помощь врачам при амбулаторных приемах лежали в каждой столице на фельдшере-фармацевте.

Первыми штатными врачами Дирекции в Петербурге были назначены психиатр Л. Ф. Рагозин (впоследствии директор Медицинского департамента и затем председатель Медицинского совета) и одновременно с ним д-р А. Л. Тен, хирург. Позднее для помощи в женских болезнях была приглашена женщина врач Н. В. Сукова. В Москве ограничились назначением лишь одного штатного врача д-ра Казанского, с установлением приемов лишь в одной амбулатории. Кроме пользования больных, на штатных врачах лежало посещение служащих и артистов, сказывающихся больными, для выдачи в подлежащих случаях свидетельств об освобождении от службы.

8. Перевозочная часть

Перевозочная часть поставлена была в Петербурге довольно удовлетворительно. Перевозка воспитанников школы и артистов на спектакли и репетиции, а также транспорт монтировочного инвентаря производились исправно средствами собственного экипажного заведения Дирекции на Вознесенском проспекте. В Москве дело это поручалось подрядчику извоза по контракту. При реформе усовершенствование перевозки свелось лишь к упорядочению дела для возможности широкого пользования экипажами малоокладных артистов и хора. Параллельно с тем установлен был тщательный контроль этого пользования, не всегда, впрочем, удачный. Надо сказать, что крупные артисты и члены режиссуры ухитрялись пользоваться преимуществами в транспорте.

9. Билетная касса театров

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Ее Величества России
Адмирал Ее Величества России

Что есть величие – закономерность или случайность? Вряд ли на этот вопрос можно ответить однозначно. Но разве большинство великих судеб делает не случайный поворот? Какая-нибудь ничего не значащая встреча, мимолетная удача, без которой великий путь так бы и остался просто биографией.И все же есть судьбы, которым путь к величию, кажется, предначертан с рождения. Павел Степанович Нахимов (1802—1855) – из их числа. Конечно, у него были учителя, был великий М. П. Лазарев, под началом которого Нахимов сначала отправился в кругосветное плавание, а затем геройски сражался в битве при Наварине.Но Нахимов шел к своей славе, невзирая на подарки судьбы и ее удары. Например, когда тот же Лазарев охладел к нему и настоял на назначении на пост начальника штаба (а фактически – командующего) Черноморского флота другого, пусть и не менее достойного кандидата – Корнилова. Тогда Нахимов не просто стоически воспринял эту ситуацию, но до последней своей минуты хранил искреннее уважение к памяти Лазарева и Корнилова.Крымская война 1853—1856 гг. была последней «благородной» войной в истории человечества, «войной джентльменов». Во-первых, потому, что враги хоть и оставались врагами, но уважали друг друга. А во-вторых – это была война «идеальных» командиров. Иерархия, звания, прошлые заслуги – все это ничего не значило для Нахимова, когда речь о шла о деле. А делом всей жизни адмирала была защита Отечества…От юности, учебы в Морском корпусе, первых плаваний – до гениальной победы при Синопе и героической обороны Севастополя: о большом пути великого флотоводца рассказывают уникальные документы самого П. С. Нахимова. Дополняют их мемуары соратников Павла Степановича, воспоминания современников знаменитого российского адмирала, фрагменты трудов классиков военной истории – Е. В. Тарле, А. М. Зайончковского, М. И. Богдановича, А. А. Керсновского.Нахимов был фаталистом. Он всегда знал, что придет его время. Что, даже если понадобится сражаться с превосходящим флотом противника,– он будет сражаться и победит. Знал, что именно он должен защищать Севастополь, руководить его обороной, даже не имея поначалу соответствующих на то полномочий. А когда погиб Корнилов и положение Севастополя становилось все более тяжелым, «окружающие Нахимова стали замечать в нем твердое, безмолвное решение, смысл которого был им понятен. С каждым месяцем им становилось все яснее, что этот человек не может и не хочет пережить Севастополь».Так и вышло… В этом – высшая форма величия полководца, которую невозможно изъяснить… Перед ней можно только преклоняться…Электронная публикация материалов жизни и деятельности П. С. Нахимова включает полный текст бумажной книги и избранную часть иллюстративного документального материала. А для истинных ценителей подарочных изданий мы предлагаем классическую книгу. Как и все издания серии «Великие полководцы» книга снабжена подробными историческими и биографическими комментариями; текст сопровождают сотни иллюстраций из российских и зарубежных периодических изданий описываемого времени, с многими из которых современный читатель познакомится впервые. Прекрасная печать, оригинальное оформление, лучшая офсетная бумага – все это делает книги подарочной серии «Великие полководцы» лучшим подарком мужчине на все случаи жизни.

Павел Степанович Нахимов

Биографии и Мемуары / Военное дело / Военная история / История / Военное дело: прочее / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное
Русский крест
Русский крест

Аннотация издательства: Роман о последнем этапе гражданской войны, о врангелевском Крыме. В марте 1920 г. генерала Деникина сменил генерал Врангель. Оказалась в Крыму вместе с беженцами и армией и вдова казачьего офицера Нина Григорова. Она организует в Крыму торговый кооператив, начинает торговлю пшеницей. Перемены в Крыму коснулись многих сторон жизни. На фоне реформ впечатляюще выглядели и военные успехи. Была занята вся Северная Таврия. Но в ноябре белые покидают Крым. Нина и ее помощники оказываются в Турции, в Галлиполи. Здесь пишется новая страница русской трагедии. Люди настолько деморализованы, что не хотят жить. Только решительные меры генерала Кутепова позволяют обессиленным полкам обжить пустынный берег Дарданелл. В романе показан удивительный российский опыт, объединивший в один год и реформы и катастрофу и возрождение под жестокой военной рукой диктатуры. В романе действуют персонажи романа "Пепелище" Это делает оба романа частями дилогии.

Святослав Юрьевич Рыбас

Биографии и Мемуары / Проза / Историческая проза / Документальное