Союз культуры, науки, религии

«Несмотря на то, что 2 списка книги Исаии, обнаруженные в Кумранской пещере близ Мертвого моря в 1947 г, были на тысячу лет старше, чем наиболее древняя из ранее известных рукописей (980 г от Р.Х.), более 95% из текста дословно совпало с канонической древнееврейской Библией, дошедшей до наших дней. Остающиеся 5% разночтений заключались преимущественно в описках и расхождениях в правописании», – пишет Глисон Арчер (заведующий отделом Ветхого Завета на факультета богословия в г.Дирфилд, штат Иллинойс; он получил докторскую степень в Гарвардском университете).

Имеющаяся разность между переводом Семидесяти и современными переводами с Еврейского текста, пунктированного Масоретами, не велика и не доходит до противоречий, а состоит обычно в отличии слов, имеющих сходное начертание, и в определении значения их.

Церковь никогда не выдавала перевод Семидесяти за Богодухновенный перевод, якобы содержащий подлинное и исключительно верное изложение Богооткровенного ветхозаветного учения, хотя и противопоставляет его потоку взглядов позднейших переводчиков. При тщательном и беспристрастном исследовании большая часть разностей между подлинным текстом и переводом Семидесяти уже устранена, и оставшиеся разности со временем будут ликвидированы при беспристрастном сличении списков при постоянном знакомстве с данными археологии и палеографии.

Большая часть оставшихся разностей на начало 21в заключается в орфографии или начертании слов, в порядке и перестановке слов с одного места на другое, и самая незначительная часть – в замене одного слова другим синонимическим, почти равнозначащим.

Так что при существующих разных чтениях некоторых мест Писания догматы веры, правила нравственности и законоположения церкви, остаются неизменными.

4. Богоматерь и пророчества о городах.

В Британской энциклопедии отмечено: «Существует немало различных мнений по вопросу о целостности и времени создания Книги Иезекииля. Согласно самой Книге, деятельность Иезекииля продолжалась с 592 по 570 гг. до Р.Х., однако один ученый (Джеймс Смит) относил её к 7 в. до Р.Х., к временам Манасии, а другой (Н.Мессел) – к периоду после Неемии, т.е. примерно к 400 г. до Р.Х. Большинство же исследователей, однако, в целом согласны с хронологией самой книги.       Два фрагмента из Книги Иезекииля были обнаружены среди свитков Мертвого моря в Кумранской пещере 1, а ещё два, как сообщалось, – в пешере IY.       В своей книге «Археология и библейская история» профессор Джозеф П.Фри (профессор археологии и истории в Бемиджском государственном колледже) о Книге Иезекииля отмечает: «Один из главных аргументов против подлинности этой книги… состоял в необычной датировке событий временем «пления царя Иоакима». На поверку этот агрумент убедительно свидетельствует в пользу подлинности книги, на что указывают археологические доказательства…».

Одно из самых необычных пророчеств в Библии касается судьбы древнего г.Тира. Едва ли не все книги в защиту христианства используют этот пример.       Так, в Книге Иезекииля (26:3-5, 12, 14,21) сообщается: «…7. Ибо так говорит Господь Бог: вот, Я приведу против Тира от севера Навуходоносора, царя Вавилонского… с войском и с многочисленным народом.

… 12. И разграбят богатство твое и расхитят товары твои, и разрушат стены твои, и разобьют красивые дома, и камни твои и дерева твои и землю твою бросят в воду.

… 14. И сделаю тебя голою скалою, будешь местом для расстилания сетей: не будешь вновь построен… говорит Господь Бог».

Историк Филипп Ван Несс Майерс отмечает, что «с 11 до 4 века до Р.Х. почти полная власть Тира над делами Финикии… В течении этого периода предприимчивость мореходов и энергия торговцев из Тира распространили славу маленькой островной столицы Финикии по всему миру. Этот город был настоящим королем Средиземноморья».

Через 3 года после пророчества Навуходоносор начал осаду г.Тира. Британская энциклопедия отмечает, что «после 13-летней осады (с 585 по 573 гг. до Р.Х.)…» Навуходоносор ворвался в почти пустой город. Большинство населения на корабле переправилось на остров, лежащий примерно в 1 км от берега, и основало там новый укрепленный город. Старый Тир был разрушен в 573 г. (предсказание I), однако Тир на острове оставался могущественным городом в течение ещё нескольких веков.