Союз культуры, науки, религии

Католицизм в Африке утверждался на основе древней христианской традиции: общины Александрии и Карфагена были идейными центрами христианства, где развивалась деятельность отцов церкви. В 5 в. слияние христианства с местными культами породило монофизитство, осужденное Халкидонским собором в 451 г., но укоренившееся в Эфиопии. Арабское завоевание Африки с 7 в. сопровождалось утверждением там ислама. В 13 в. Африке появились францисканские и доминиканские миссионеры.

Проникновение христианства в Британию произошло в начале 3 в., когда она являлась еще провинцией Римской империи. Новая религия распространялась как среди римского, так и среди кельтского населения провинции. В начале 5 в. римские легионы покинули Британию, но вскоре она подверглась нашествию языческих племен англов и саксов, и христианство там практически исчезло. Утверждение христианства на Британских островах произошло в конце 7 в. – начале 8 в. В результате Реформации, начавшейся в 1530-е гг., связи с Римом были разорваны, создана самостоятельная церковная организация (англиканская церковь), имущество монастырей было секуляризовано.

Распространение католицизма в Латинской Америке началось вместе с испано-португальским завоеванием Нового Света. Первые монахи-миссионеры прибыли на Антильские острова в составе экспедиции Х.Колумба в 1493 г.; первая церковь построена в 1502 г. в Санто-Доминго. Задача миссионеров сводилась к обращению индейцев в католицизм, после чего те становились подданными короны. Проникая в глубь территорий, миссионеры подготовляли почву для экспансии колонизаторов. Вслед за монахами доминиканского и францисканского орденов в начале 17 в. активное участие в христианизации и колонизации местного населения приняли иезуиты. Монахи создавали специальные поселения-миссии, насчитывающие многие тысячи людей. Известность приобрело государство иезуитов, основанное в 1610 г. на территории современных Парагвая и Аргентины с населением 30 тыс. человек. Монахи сыграли и большую цивилизаторскую роль. Многие современные города возникли на месте бывших миссионерских поселений. Монахи изучали индейские языки, составляли их грамматику и словари, изучали местные обычаи и культуру. Первая попытка отделения церкви от государства была предпринята в Колумбии в 1853 г. Лишь с конца 19 в. – начала 20 в. конституционно закрепляется свобода вероисповедания и закладываются основы современного юридического статуса католической церкви. В 1970-е – начале 1980-х гг. церковь своей оппозицией военным диктатурам и защитой прав человека приобрела высокий авторитет. При переходе стран Латинский Америки к гражданским формам власти церковь стремиться придерживаться политики «критической поддержки правительства», руководство высказывается за социальную справедливость и против возрастающего обнищания народа.