Союз культуры, науки, религии

От маленького религиозного кружка, созданного в 1884 г. в районе Кокеркрик в Теннесси баптистскими проповедниками Р.Сперлингом и его сыном, а также Д.Племонсом, имеет происхождение Церковь бога (Теннесси, Кливленд). Члены кружка пришли к идеям «продолжения Реформации», завершённой, по их мнению, в 16 в., и создания церкви без каких-либо догм, движимой лишь «законом любви» и Святым Духом, как это было в раннем христианстве. Для реализации данной идеи в 1886 г. был основан христианский союз, на основе которого в 1902 г. создана Церковь святости, в 1907 г. принявшая название Церковь бога (Теннесси, Кливленд), и являющейся тринитарианским пятидесятническим вероисповеданием. Она придерживается доктрины «3-х кризисов» в духовной жизни верующего. В конце 20 в. его возглавляла собирающаяся 1 раз в 2 года генеральная ассамблея, рекомендации для которой подготавливаются Генеральным советом пресвитеров. Церкви принадлежали 8 периодических изданий; она имела в США около 400 тыс. членов и столько же посетителей воскресных школ, вела миссионерскую работу в 72 странах мира. Миссионеры Церкви бога (Теннесси, Кливленд) в 1920 – 1930-х гг. активно проповедовали и среди жителей Западной Украины, входившей тогда в состав Польши. Их центр располагался в г. Кременце, где с 1935 г. издавался журнал на украинском языке «Строитель церкви божьей». С конца 1930-х гг. они были вытеснены проповедниками союза христиан веры евангельской (ХВЕ) – пятидесятнического вероисповедания, ведущих свою родословную от американской церкви Ассамблеи Бога. В 1920 г. из США после окончания библейской школы вернулись в г. Кременец и окрестные сёла Западной Украины И.Геррис (носивший ранее фамилию Гарасевич), И.Черский и др. Они организовали ряд пятидесятнических общин на территории нынешних Тернопольской, Ровенской и Брестской областей. Все руководители общин находились на содержании Восточно-Европейской миссии с центром в Чикаго. Несколько позже пятидесятничество начинает распространяться и в др. районах Польши. В 1927 г. по инициативе Восточно-Европейской миссии создается «Союз общин христиан евангельской веры «Святой Пятидесятницы» с центром в г. Лодзи. В 1929 г. в с. Старые Чолницы Луцского повета состоялся 1-й объединительный съезд, на котором был принят новый устав и новое название «Союз ХВЕ в Польше». В середине 1930-х гг. ХВЕ насчитывали порядка 500 общин, объединивших около 18 тыс. верующих. Поскольку большая часть последователей ХВЕ проживала на территориях, в 1939 – 1940 гг. оказавшихся в составе СССР, они создали свой «Союз ХВЕ Западной Украины, Белоруссии и Литвы». ХВЕ являются северной ветвью того же пятидесятнического вероисповедания, которое на юге (с центром в Одессе) называлось христиане евангельской веры (ХЕВ), «воронаевцы» – одного из направлений пятидесятничества. Оно возникло в 1921 г. в Одессе под влиянием проповедей И.Воронаева, миссионера американской пятидесятнической церкви Ассамблеи Бога. В Одессе в 1926 г. проводится 1-й, а в 1927 г. – 2-й Всеукраинские съезды. Последний был одновременно объявлен 1-м Всесоюзным съездом Союза ХЕВ (Пентекостол). В конце 1920-х гг. насчитывалось 350 общин ХЕВ, в которые входило около 17 тыс. верующих. Большинство руководителей Союза ХЕВ было платными работниками Русской и Восточно-Европейской миссии в Чикаго, являвшейся организационным подразделением Генерального совета Ассамблеи Бога. В начале 1930-х гг. многие из них были репрессированы. В конце Великой Отечественной войны ХЕВ формально объединились с родственными им ХВЕ. В 1945 г. руководители ХЕВ – ХВЕ заключили соглашение с руководством евангельских христиан-баптистов (ЕХБ) об объединении. После этого часть верующих ХЕВ вошла в состав ЕХБ, а другая воздержалась. Основная масса верующих проживала на Украине. В 1991 г. создан Объединённый Союз ХВЕ – пятидесятников; в него входил Союз ХВЕ России.