Союз культуры, науки, религии

В 1880 г. в Огайо (США) под руководством Д.Уорнера, проповедовавшего непосредственное восстановление ново-заветной церкви и достижений единства «видимой и невидимой» церквей, возникла церковь Бога (Индиана, Андерсон). Видимая и невидимая церковь – принятое в христианском вероучении и богословии деление сообщества верующих – на живущих, т.е. пребывающих на земле (видимая церковь), и скончавшихся в истинной вере, т.е. пребывающих на небе (невидимая церковь). К видимой церкви относится также соответствующая религиозная организация. Представление о видимой и невидимой церкви, основанное на религиозном дуализме и иммортализме, отыскивается в посланиях апостола Павла (например, Евр. 12:22 – 25) и отражено в Никео-Цареградском символе веры. Обращение между видимой и невидимой церковью достигается, согласно общехристианской догматике, с помощью молитвы, веры и любви, совместно возносимой живущими на земле и пребывающими на небесах. Протестантизм не причисляет к невидимой церкви святых, хотя само деление на видимую и невидимую церковь сохраняется. Протестантизм, утверждая возможность получения благодати любым верующим, без посредства видимой церкви, отрицает учение католицизма и православия, что видимой церкви свойственна невидимая благодать божья.

Особое значение в этом вероисповедании придается названию церковь бога как единственно истинному и «несектантскому». Для эсхатологии церкви Бога (Индиана, Андерсон) характерны вера во 2-е пришествие Сына Божьего и Страшный суд, и отрицание идеи о грядущем тысячелетнем царствии Христовом (оно мыслится уже существующим). Церковь Бога (Индиана, Андерсон) в начале называлась просто Церковь Бога. Современное название она приняла после того, как в 1911 г. от неё откололась группа, назвавшаяся Церковь Бога (Оклахома, Гутри). Церкви принадлежат теологическая школа для подготовки духовенства и издательство Worner Press, выпускающее ряд периодических изданий. Численность верующих в США составляет 175 тыс. человек, посетителей воскресных школ – 245 тыс. Церковь Бога (Индиана, Андерсон) имеет миссии в Южной Америке, Африке, Австралии и Океании. В России общины этой церкви появились в начале 20 в. исключительно среди немцев.

Отражением кризиса отдельных христианских объединений и направлений, следствием секуляризации (мирской) общественной жизни и интеграционных процессов в обществе является экуменическое движение (от греч. – Вселенная, обитаемый мир) – движение за объединение христианских конфессий. Экуменическое движение проявляется на нескольких уровнях: 1) движение за объединение христианских церквей, которое координирует ВСЦ; оно поддерживается большинством протестантских и православных конфессий, армянской апостольской и др. церквами; 2) деятельность международных протестантских организаций, как Всемирная лютеранская федерация, Всемирный методистский совет, Всемирный союз баптистов и др., а также взаимные контакты автокефальных православных церквей; 3) деятельность религиозных объединений в масштабах одной страны, типа «национальных советов церквей»; среди них особенно известны Национальный совет церквей Христа в США, Британский совет церквей; 4) деятельность религиозных объединений в масштабах региона, целого ряда стран (например, Всеафриканская конференция церквей).