Сознание и Абсолют

М: Я подвожу вас к этому. Вы есть; благодаря этому, существует и ваш мир. Вы потерялись в именах и названиях, присвоенных вещам мира. Откажитесь от привычки навешивать ярлыки на все, что вы есть. Будьте тем, что существует до того, как вы дали название, повесили ярлык, — будьте этим.

C: Это нечто интуитивное, не от ума?

М: Не привлекайте сюда ум, вам не нужно делать ничего.

С: Разве не до́лжно быть осознанным?

М: Эту осознанность даст вам сам факт вашего существования, того, что вы есть. Вы должны забыть все, что вы читали и слышали, — и просто быть. Не позволяйте воззрениям увлечь. вас. Истина вечна; все, чем вы можете стать, что можете принять, — нереально. Даже переживание того, что вы есть, не является вашей истинной природой. Вы, Абсолют, — не эта «Я естьность» — но сейчас вы вынуждены пребывать в этой «Я естьности».

C: Это пугает меня.

М: Вы боитесь оттого, что приняли нечто как себя — то, что, конечно, вами не является. Представьте, что вы нашли на дороге бриллиантовое кольцо — и положили его в карман. Оттого, что кольцо вам не принадлежит, вас тут же начинает сопровождать страх. Опираясь на убеждение, что оно не ваше, вы чувствуете страх. В данный момент вы являетесь этим «Я есть», но оно — не истина. Посмотрите: чем бы вы ни были до появления «Я есть» — это и есть ваша подлинная природа.

25 февраля, 1981

Махарадж: Всякий человек живёт в мире согласно тем или другим предвзятым концепциям. Какие бы, как ему кажется, он ни получил духовные знания, он продолжает жить согласно своим концепциям.

Спрашивающий: Как это, жить без всяких концепций?

М: Любой ответ, который вы получите, станет концепцией.

C: Как я могу узнать, что я нахожусь вне концепций?

М: Очень просто понять, без малейших сомнений, напротив с великой убеждённостью, что существует состояние до возникновения сознания. Этого, самого по себе, достаточно.

C: Как можно точно определить различие между тем, когда я всего лишь думаю об этом, и когда я живу этим?

М: Как вы вообще понимаете что–либо? Любое знание о чем бы то ни было, которое, вы думаете, у вас есть, существует только в сознании. Как может сознание, появившееся позже, дать вам ответ в отношении состояния, которое было ДО его появления?

Какая бы мысль вам ни пришла или придёт, любое заключение, — все это ложно. Что бы ни происходило в сознании — поистине воображение, галлюцинация; поэтому всегда помните, что происходящее находится в сознании, ничто из воспринимаемого не выходит за его пределы. Оставайтесь с этим знанием, будьте непоколебимы и не следуйте за какими бы то ни было другими мыслями, возникающими в сознании. Что необходимо, это увидеть с абсолютной ясностью и убеждением, что все это временно и не отражает вашего подлинного состояния.

27 февраля, 1981

Спрашивающий: Не мог бы Махарадж сказать что–нибудь об отношениях тела и духа?

Махарадж: Вы должны узнать свою собственную сущность. Ваше тело не является вашей подлинной природой. Тот принцип, благодаря которому вы можете знать своё «Я есть» — вот ваша настоящая природа.

C: Какую ответственность я несу в отношении других людей?

М: Вся ваша ответственность основана на учениях, которые вы получили в мире, — но что собой представляет это "я", которое принимает любую ответственность? Это то, что вы должны понять в первую очередь. Вы отождествляете себя с телом, — это нельзя назвать знанием себя.

C: Я не всегда чувствую себя телом. Когда я бываю неподвижен и сосредоточен, то я чувствую, что я нечто большее, чем плоть и кровь. Это новое осознание для меня.

М: Пришли ли вы к заключению, что нет разницы между теми и другими группами людей?

С: Кроме того, что некоторые люди слишком жадны и амбициозны. Мне нравится посещать разные страны и общаться с людьми всевозможных характеров и обычаев.

М: Зачем ходить куда–то? Сюда вам тоже не нужно приходить. Пребывайте в тишине, в мире, неподвижности. Тут не занимаются куплей–продажей. Это знание «Я есть», без всяких концепций, вызвано или имеет своей причиной сознание, и это тот самый покой, которой исходит от этого места.

C: Вот почему так ценно быть рядом с Махараджем.

М: Я не могу много говорить. Не задавайте мне вопросов. Если хотите, можете отправиться в другое место.