Песни в размеры сплетай, пока зной непомерный сжигает,Ярый свирепствует Рак, песни в размеры сплетай.Песни, поверь мне, до звезд тебя сделают всюду известным,Слава, которую ты ищешь, пребудет навек.Песни в размеры сплетай, и с тобой Аполлон золотистыйБудет и сонм Пиерид, как и Кастальских богинь.Плектр доставят тебе они вместе со звонкой кифаройИ в красноречье святом даст тебе Феб мастерство.Песни в размеры сплетай, ведь записаны песен законы,10 И философия даст знание таинств тебе.Также добавь, что в песне тайные пишутся судьбы,Все, что богиня дерзнет хитро явить в колдовстве.Знай же, однако, что книги с тобой в искусстве пребудут.Их печатник издал: станешь ученым со мной.
32. К читателю
[815]Хладное тело мое когда будет сокрыто в могилеИ к Стигийским водам дух мой навеки сойдет,Пусть разлетятся творенья мои, пусть останется имяПрежде известное всем средь алеманских мужей;Конрад Цельтис тогда пусть достигнет высокого неба,О воздаянье таком, друг мой читатель, моли.Благостен труд, удостоен от вышних небесной наградой,К звездам за братьев в Христе просьбы в моленьях излить.К теням подземным, однако, чтоб не был ты скорбным похищен,10 В песне трепещущей даст Дева защиту тебе.
33. На Лигурина, сына Гунтера
[816]Я уступаю охотно твоим, Лигурин, сочиненьям,Цельтис, я чту глубоко стопы, коленца твои.Счастлив ты, Фридрих, нежданно обретший такого поэта,Кто все деянья твои в песне гремящей поет.Ты — самый близкий к поэту, рожденному Мантуей мудрой,К мужу, в чьей песне сошлись Цезарь с Помпеем на брань.Так не звучит Стилихон иль Гонорий, иль Майориан, ильКто Сципиадов поет и Спарциадов поет,Пел кто Ясона скитанья, влекомого вздувшимся морем,10 Иль Эакида поет, иль Фиваиду творит.Битвы вождя македонцев, всему известные миру,Тот, кто в гексаметрах чтит, — он уступает тебе.Пусть же Германия в битвах поэту рада такому, —Наш он и словом таким славит тевтонскую честь.
34. Почему женщина жаждет полового органа мужчины
Передают, что, когда творец первозданный из теплойГлины тела изваял первого мужа с женой,Долго думал о том всех вещей созидатель, где в телеЭтих творений двоих части срамные вместить.И когда двое стояли совсем обнаженные, видомНе различаясь, и пол признаков все не имел,Выхватил у одного из бедра он немалую долюТела, к другого бедру, бросив, приладил ее,На три деленную части, — и так эта плоть и повисла;10 В теле ж другого зато ров величайший возник.Так, ощущая урон и тело, лишенное части,Женщина требует вновь член справедливо себе.