Струящийся свет Божества

что поются из глубин души.

Кто с ними вместе воспеть решит,

тому дано будет все свершить

с ними вместе в Небесной любви.

Наставницею там — Правда,

коя с готовностью ревностно несведущих поучает.

И почет от добрых за сие получает,

ибо прилежно и с радостью жаждущих обучает.

Тем обители святость и честь доставляет.

Россыпь полезных даров в погребах управляется строго.

Коли они из божественной черпают радости,

ей достается покорность святая по милости Бога.

Кто от нее чего-то желал бы,

должен быть скромен и тих,

без единой жалобы,

тогда в ее сердце вольется сладкой милости Божией много.

Кто ей в помощь в заботах сих,

сладких милостей Божиих с нею вместе вкусит.

Камеристкою — Щедрость,

воздающая с радостью праведной мерой.

Что имеет, дарит, добротою своею полна.

За сие и от Господа дар особый получит она.

Те, кого одарила, благодарствуют Господу от души;

и сердцами многими искра сия отражена,

словно в бокале чистом благородство вина.

Целительницею — Милосердие неустанное.

Самое для него желанное —

охватить больных заботами непрестанными

чрез помощь и чистоту,

чрез радость и красоту,

чрез слово и доброту.

Воздаяние Господь дает ему,

ибо служит оно труду сему.

Тех, кто ему возжелает помочь,

тем же Он наделить не прочь.

Привратницею — Бдительность,

со святою смышленостью в каждый исполнит час,

то, к чему дан приказ.

Не напрасен труд ее, знать,

коли готова пред Господом предстать.

Молитву ее заслышав лишь,

погрузится Господь в священную тишь

и утешит ее в беде.

Какой бы ее не сразил недуг,

Послушание святое — ей первый друг,

радостно и свободно внемлет она ему.

Надзирательницею — Привычка святая,

в свободе небесной не угасая,

сияет всегда, словно свечка.

Так и мы наши беды несем беспечно

к кончине священной.

Старший пастор Божиим делам, не греховным, послушен,

добродетели все ему служат.

В Господе крепка такая обитель.

И коли ты ее свободный житель,

радости господней душа твоя полна,

ныне здесь и на вечные времена.

Благостны те, кто в ней пребывает!

37. О вечном празднестве Святой Троицы

Кто в истинной любви желает подготовиться к вечному празднеству Святой Троицы, тому надлежит начинать сие здесь, на земле. Да последуй за Отцом Небесным и служи беспрерывно в святом трепете и глубоком смирении во всех вещах. Да последуй за Сыном его и служи в святой надежде, превосходящей трепет, с исполненным любви сердцем, кротким духом. После сего вкусишь от доброты Его.

Чистые любящие девы будут (и) впредь следовать за благородным юношей Иисусом Христом, Дитятей пречистой Девы. Он исполнен любви, каким Он был восемнадцати лет. Потому Его ипостась более всего любима девами, и Он самый прекрасный. Исполненные блаженнейшей нежности, они следуют за ним на цветущий луг их чистой совести. Там юноша срывает им цветы всех добродетелей, из них они вьют благородные венки, какие надевают на вечный брачный пир.

Когда приносятся благородные кушания, какие Иисус Христос сам желает предложить, начинается возвышеннейший хвалебный танец[413]. На нем Душа и Тело облачены в венок добродетели, какой они сплели на земле в часы многих святых молитв. В невыразимом блаженстве «они следуют за Агнцем»[414] от блаженства — к любви, от любви — к радости, от радости — к ясности, от ясности — к власти, от власти — к наивысшей высоте, до очей Отца Небесного. Он посылает привет Своему Единородному Сыну и одновременно (приветствует) многих чистых невест, какие явились с Ним:

«Ах, Сыне возлюбленный, что есть Ты, то есть Я,

и то, что все они здесь, радует много Меня.

Возлюбленные Мои невесты, радуйтесь же вовек,

возрадуйтесь же в вечной Моей чистоте,

легче тогда вам вынести боль во всякой беде!

Священные ангелы Мои служить вам станут,

святые Мои почестями вас не оставят.

Матерь Сына Моего Человечества

говорит вам хвалы слова,

ибо по пути отныне с нею вам.

Радуйтесь, невесты Мои славные,

Сын Мой вкруг вас сомкнет объятия

и Божественности Моей, что пронзит вас, навечно хватит,

Дух Святой — вам вожатый несменный

по усладам блаженным,

как вы сами желали того.

Кто успокоит вас лучше Него?

Я Сам вас любить желаю.

Но другие, не девы чистые,

радости тоже узреть должны и насладиться

и, коли возможно, заранее расплатиться».

Когда я во время краткого времени сие слышала и видела очами души моей, я была человеческим прахом и пылью, какими я и была до сей поры.

38. Как человеку духовного звания надлежит каждодневно сетовать на все свои грехи и исповедоваться

Я грешный человек, я сетую и исповедуюсь Богу во всех грехах моих, какими я грешила пред очами Его. Я исповедуюсь и оплакиваю все свои добрые дела, какие не сделаны мною. Я исповедуюсь и виню себя в грехах, какие я совершила неумышленно, ибо не ведала я, что есть грех[415][416]. Я сетую и виню себя в грехах, какие еще хуже, а именно в тех, какие я совершила умышленно и в злобе, по небрежению и тщеславию.

Сжалься, Господи, надо мной,

ибо душу мою терзает вина,

пусть же мне истина будет дана,

и прощение Твое придет ко мне с нею,