Струящийся свет Божества

«О вечный Отец, Сын и Дух Святой,
неделимый и вечный Господь,
благодарствую, Боже, Тебе, сколь давно Ты меня избрал,
славу, Боже, пою Тебе, что на муки меня послал.
Боже, прошу ради Твоих и моих овец,
что без пастыря остаются ныне,
сохрани их, Господи, сбереги,
им даруй утешение.
А теперь и душу мою, Господи, прими:
к телу земному нет у меня любви».

Тот ответ, какой дал ему Господь на молитву его и на благодарение его, записан далее, как я увидела и прочитала его в Святой Троице.

«Сын мой возлюбленный, ныне ко мне поспеши,
истинно говорю из глубин твоей души.
Други твои, о коих молитва твоя ко Мне,
сами окрестят своих детей.
У Антихриста выкупить их постараюсь Я поскорей.
Христианином в сердце каждый из них пребудет,
о сомнении всяком забудет.
Приди же, Я жду, любезный Мой ученик,
дабы сердце Мое в тебе растворить в тот же миг».

16. Как душа Господа нашего в Троице обитает. О ее служении, как она грешника защищает и о служении Девы Марии

Коли в ночи я, бедная, не сплю,

со всею мудростию Господа нашего молю,

вкладывая в молитву всю силу свою,

за христиан неверных,

что столько мук Ему причинили скверных.

Иною дорогою ведет Он меня порой,

ни мостов на ней нету, ни мостовой,

и следовать надлежит за Ним по дороге той

совсем нагой и босой,

все вещи земные отринув.

Кто иной столь нежно на истинный путь наставит,

кто сумеет душе чистоту воротить столь быстро,

кто сумеет чувства возжечь огнем Небесным,

как не Господь, сотворивший их сам?

В делах Его, чудных нам.

Размышляла я однажды ночью о Святой Троице,

как душе в блаженном потоке ее устроиться.

И тут узрела я в вышине всю Святую Троицу,

и нежданно — душу Господа нашего, Иисуса.

Надо всеми санами обитель ее кроется

в глубине Святой Троицы.

Та обнимает и чудным образом охватывает ее,

и сияет Душа Христова во славе и великолепии над всеми тварями

через три святые ипостаси.

И возжелала я с великой скромностью, как сие при дворе обычай требует, завести беседу с Душой Господа нашего в честь Его, ибо веровала я, что Она может творить особые чудеса. И поднялась я столь близко к Ней и заговорила с Ней.

«Будь благословенен Ты, Возлюбленный, что за чудеса Ты творишь в сем зерцале вечном[336], в какое столь чудно глядятся все блаженные? Сладостен труд Твой в блаженной неустанности».

И ответила Душа Господа жалкой сей:

«Привет тебе, образ Мой и подобие,

ибо я Душа, как и ты,

и несла я в моем невинном теле

бремя всех душ.

Вот мое служение:

непрестанно касаюсь я бездонного Божества,

сим я Отцу Небесному напомнить смею,

сколь бесконечна Любовь, какую к душе человеческой Он имеет.

Также приветствую я Человечество мое Божественное

и благодарствую Ему за блаженство

и о связи с Ним напоминаю торжественно,

ибо сам Он был земным человеком,

дабы, откуда пришел Он, помнил,

столь велико, высоко человека родство с Ним,

что человек никогда потерян не будет.

Не зачинают себя и на свет не рождают люди,

ибо все беды Ты без греха одолел.

И потому взываю я о милосердии особом

к Человечеству Божиему,

и дабы помнил Он (Христос), сколь слаб человек,

что создан вместе с врагами его,

и что человек должен постоянно ратоборствовать

подобно мужу, хорошо вооруженному,

у какого однако завязаны глаза;

ибо они окутаны

мрачным его Человечеством.

Вспомни, благородный Сын Божий,

как на земле я была горестно омрачена в Тебе

и помоги по-отечески всем людям,

какие носят мое подобие в себе,

ибо я есть душа Твоя.

Должна я и Дух Святой к Дару Его принудить,

дабы блаженство Свое

с Небес простер Он на землю людям».

«Отец наш Вечный, коли Ты, стремлением к справедливости объят,

без сострадания замкнешь Ты створ Небесных врат,

дабы внутрь несчастных не пустить, поддавшихся искусу,

возлюбленному Сыну Твоему посетую тогда, Иисусу.

От Царства Божиего Твоего на Небесах

ключ держит Он в человеческих Своих руках,

хотя и наделен Твоим всевластьем».

Тот самый ключ[337] был выкован рукою еврейской в земле Иудейской.

Покуда Иисусу доверено ключ поворачивать сей,

всякий грешник заблудший милости вкусит Твоей.

А таков был ответ Отца нашего Небесного:

«Для души Моей сие непосильно бремя —

от Меня прогнать всех грешников племя.

Потому-то таковых и много,

за кем следую долго, дабы воротить их к Богу,

для таковых Я изыщу порой столь малый уголок,

в какой бы проникнуть человеческий разум не смог».

Вот опять говорит Душа Господа нашего: