Струящийся свет Божества

Второе место, в каком Бог беседует с Душой, обретается в Душе. Места сего, кроме одного Бога, никто достичь не может. Но когда Бог говорит в Душе, то сие происходит безо всякого сознания и ведания чувств в великом, мощном, скором единении Бога с Душой. Потому чувства не могут воспринимать речения, исполненные блаженства. Они становятся столь смиренными, что не могут сносить никакого другого существа ниже себя. Нужно ли человеку унизиться так, дабы он стал ниже Диавола? Да, в том понимании, что он должен уверовать: он нанес Богу своей жизнью весьма великий позор тем, что часто чертит своими повседневными грехами отражение Диавола в душе своей, а порою наносит ей великие язвы своими главными грехами. Душа, пронизанная Святым Духом, не может отвлечься от сего, она должна погрузиться в упование пред каждым земным утешением и пред всякой радостию. Но Душа, смущаемая своеволием, с великой радостию обращается к земным вещам.

Третье место, в каком Бог говорит с Душой, суть Небеса, когда Бог в радости Своей восхищает (в духе) Душу и приводит ее туда, где Его чудо возносит ее в восторг и блаженство.

24. Как в дни горестей Христос обнажает язвы своим. Четыре вещи стучатся в Небесные врата

В дни моей великой скорби открылся Господь душе моей и явил мне язвы сердца Своего и рек:

«Узри, какую боль они причиняют Мне!»

И сказала Душа моя:

«Ах, Господь, отчего Ты терпишь столь великую беду? По справедливости с того времени, весь мир должен быть спасен, как Ты столь обильно пролил из Твоего Сердца Свою чистую кровь».

«Нет, — рек Он, — Моему Отцу мало сего. Ибо до того часа, пока не пролилась кровь Сердца Моего, вся нужда и все труды и усилия, и вся мука и презрение — всего лишь стук в Небесные врата; только тогда открылось Царствие Небесное».

И сказала Душа моя:

«Господь, когда сие случилось, Ты был мертв. Дивлюсь я, как могла пролиться кровь у мертвого?»

И рек Господь наш:

«По-человечески тело Мое было мертво,

ибо кровь Сердца Моего с Божественным лучом истекла из бока Моего.

Кровь являлась от благодати, была подобна млеку,

какое Я пил от Моей девственной матери.

Божество Мое обитало в членах Тела Моего

до сего и после сего.

Меж тем душа Моя после долгой печали своей

покоилась в Божестве Моем, а духовный образ Человечества Моего

парит безначально в Моем вечном блаженстве».

25. О сгоревшей любви

«Ах, Господь любимый, смилуйся над тем, кто здесь (на земле) сгорел в огне любви и исчез совершенно в Твоем смирении и стал ничем во всех вещах».

И рек Господь:

«Божественность Моя тебя испепелила,

Человечество Мое тебя отличило,

Дух Святой мой в нищете твоей сделал тебя священной.

Кто там много любит, после молчит блаженно,

кто не любит, соглядатаем остается бессменно».

26. Напоминание о смерти и долгая жизнь есть добро

Чудна я весьма, и дивлюсь я в понимании человеческом своем, что душа моя столь чудна. Когда я помышляю о смерти, то душа моя со столь великой силой радуется исходу[342], что тело мое парит в нечеловеческой кротости, и чувствования мои познают невыразимое чудо в исходе души. Потому я с величайшей радостью разрешусь ко времени, предусмотренному Богом.

Однако в сей момент, напротив, я говорю такое: «С великой радостию мне хотелось бы дожить до дня Страшного суда; и еще простирается желание мое (дожить) до времен мучеников, дабы пролить мне свою грешную кровь в подлинной христианской вере за возлюбленного моего Иисуса. Особая милость побуждает меня к тому, что я осмеливаюсь высказать, как я люблю Бога, ибо когда предо мной стоят пороки и муки, то душа моя тотчас же возгорается в огне подлинной Божественной любви столь чудной сладостию, что тело мое (взмывает ввысь) и парит в Божественной радости. Но страдание остается в рассудке моем, и я прошу Бога за всех, кто поносит и бесчестит меня, дабы хранил их Господь от грехов».

27. Как тебе надлежит благодарить (Господа) и просить (Его)

Господь, Отец Небесный, я весьма благодарна Тебе, что Ты сотворил меня.

Господь, Иисус Христос, я благодарю Тебя, что Ты спас меня.

Господь Святой Дух, я благодарю Тебя, что Ты очистил меня.

Святая Троица, цельная и неразделенная, я прошу Тебя: да храни память о всей верности

и пошли мне ныне милосердную смерть,

какая избавит меня ото всех моих бед.

«In manus tuas commendo spiritum meum»[343].

28. Когда ты умираешь, простись с десятью вещами

Когда я умру, я прощусь со всем, с чем я расстанусь.

Я прощусь со святой Церковью и благодарствую Богу за то, что я была христианкой и пришла к истинной христианской вере. И если бы я осталась здесь долее, то я желала бы быть трудами и усилиями своими вспоможением Святой Церкви, пребывающей во многих грехах.