Читаем Струящийся свет Божества полностью

Насколько мы имеем страстное желание возвеличить Бога, разумение о благодати и упорядоченности в наслаждении, настолько мы уподобляемся пророкам и святым отцам, каковые укротили себя великими добродетелями в Боге.

Насколько мы наставляем мудрости и обращаем ею других людей и терпеливы во всяких бедствиях, настолько мы уподобляемся святым апостолам, каковые отдали Ему себя (вплоть) до кончины своей.

Насколько мы терпеливы во всех бедствиях и насколько велика наша вера до самой нашей кончины, настолько мы уподобляемся святым мученикам, окропившим своей кровью наш истинный путь на Небеса.

Насколько мы с усердием несем беды Святой Церкви, (беды) живых и умерших, настолько мы уподобляемся святым ратоборцам, каковые через многие усилия бодрствовали и с заботливостью выслушивали исповедь.

Насколько мы неодолимо боремся [с желаниями плоти] и высоко чтим девственность, настолько мы уподобляемся святым девам, каковые не утратили истинную победу.

Насколько мы испытывали великое раскаяние и свершаем многоразностное святое покаяние, настолько мы уподобляемся святым вдовам, достигшим после прегрешений столь великих почестей.

Насколько мы имеем в нас все добродетели, настолько мы уподобляемся Богу и всем Его святым, каковые следуют за Богом во всей своей превосходности и благочестивости.

33. О строгом капитуле, в какой пришел паломник, каковой (потом) оказался великим Господом

Некий человек долгое время имел обыкновение созывать строгий капитул над сердцем своим и рассматривать на себе самом свои изъяны и бесчестие Бога. И вырвал он всякое греховное желание своей плоти из сердца своего и поставил в противоположность сему (желание) добровольно терпеть всякую муку за Бога. Он отринул также далеко от себя всякое удовольствие от своих родственников и друзей и на место сие поставил презрение, с каким встречали его недруги. Он отринул от себя всякую любовь к богатству и почестям, каковым радуется грешный мир, и противопоставил вещам сим бедность, какую только по решению капитула сего можно сносить.

На капитул сей явился Господь Иисус Христос в обличии паломника. И дух человека столь осветился, что познал он, что сие есть Господь наш, и сказал:

«Ах, любезный паломник, откуда Ты идешь?»


И ответил Он:

«Я иду из Иерусалима, там был Я весьма уязвлен[354]. Я претерпел великое презрение, бедность и муку, их Я принес тебе».


«Благодарю Тебя за сие, горячо любимый Господь мой. И я сие также претерпевала многие дни».


И взял Господь простой венец и надел человеку сему на главу его и рек: «Сие есть венец бедности, презрения и муки. Сей венец должен быть еще украшен Моим собственным образом».


После сего странник отошел.


Человек сей опечалился и сказал:

«Увы, увы, любимый Странник мой! Ибо воистину я бы еще долее с охотою говорил с Тобой!»


И взглянул он вверх в вышину и заметил Его. И увидел он Его в обличии мужа могущественного, объятого Небесной славой. И рек Он:

«Я благословляю и приветствую тебя. Да пребудет мир всегда с тобой! Аминь»[355].

34. Кто презирает мир, того нужно чтить в девяти вещах

Слышала я некий глас, и были сказаны сии слова:


«Узрите, идет та, что отвергла мир

И разогнала ложь

И возлюбила истину

И благословила Меня!

Да примите ее со всеми почестями,

Да укрепите ее в истине,

Да благословите ее бесконечно,

Да облеките ее со всем благолепием,

Да увенчайте ее всеми почестями,

Да усадите ее на престол вечного покоя,

Да приветствуйте ее всеми языками,

Да служите ей всеми дарами,

Да возрадуйте ее всеми сокровищами».

35. Как Душа обращается к телу своему в день Страшного Суда

Восстань, горячо любимое дитя мое, отдохни от всех своих печалей,

от всех дней скорби твоих,

от всякого позора твоего,

от печали твоей,

от изгнания твоего,

от язв твоих,

от трудов твоих!

Рождением Марии и жизнью ее

утренняя взошла звезда.

Воссияло нам солнце навсегда,

ибо человеком явился Бог,

Вознесением путь земной завершить Он смог.

Лунный лик, изменениям всяким чуждый,

означает: в переменах не будет нужды

в вечной жизни и нам.

Прежде Тебе одному было счастье мое дано,

ныне вся вера Твоя мне отдана одной.

Не вернись я к Тебе из любви, не из страха,

никогда моего бы Ты не коснулся праха.

Вечный день начинается и для нас,

и награда нас дождалась.

36. То было духовное видение души, что Иоанн Креститель служил мессу некоей бедной деве[356]

Нельзя постичь дар Божественный чувствами человеческими. Потому совершают грех те люди, у каковых закрыт дух для незримой истины. То, что видишь плотскими очами, слышишь плотскими ушами, изрекаешь плотскими устами, то столь же несравненно с истиной, открытой любящей душе, как свет восковой свечи не сравним с ярким солнцем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Литературные памятники

Похожие книги

Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия