Тайны еврейских мудрецов

Если человек оказывает милость, то имя, которое он дает, — останется, поэтому перед тем, как человек дает имя младенцу, пусть окажет милость и

благодаря этому имя сохранится.

Раби Нахман из Брацлава, «Книга качеств», с. 382

«В каждом городе должна быть благотворительная касса и каждый, проживший в сем городе один месяц, должен участвовать в ней посильными

взносами» ( Йоре Дэа, 256).

«Талмудическая мораль»,

составитель Исаак Варшавский, с. 80

Заключение Одесского духовного раввина Абрама Абельсона о том, что для

расторжения брака с мятежной женой не требуется согласия 100 еврейских

богословов, а достаточно постановления Бейт дина из трех раввинов.

«Сборник решений Раввинской Комиссии

созыва 1910 года», с. 9

Написано в праведных книгах, что во время изучения Торы и молитвы

человеку нужно представить, будто он находится в Ган Эдене, и наши Праотцы и

святые души Ган Эдена внемлют его голосу и наслаждаются им.

«Глазами праведника. Избранные отрывки

из книги Раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 261

В одном из своих писем реб Арье Левин писал: «Души наших святых

мучеников не обретут покоя, пока Всевышний не отомстит за пролитую кровь

Своих детей и Его земля не будет возвращена Его народу. И тогда мы станем

свидетелями полного искупления и полного избавления; и будет сказано в Сионе:

«Твой Б-г стал здесь властелином».

Симха Раз, «Праведник нашего времени», с. 325

Человек должен приобрести для праздника Хануки красивую менору — в

соответствии с максимумом своих возможностей. Если он может позволить себе

серебряную менору, то следует ее приобрести.

Рав Шимон Д. Айдер,

«Законы Хануки», с. 31

«Венец стариков — дети детей, а гордость детей — их родители» ( Мишлей, 17:6).

«Мишлей»,

комментарии собраны Адамом Давидовым, с. 188

Самым первым, а вместе с тем и самым крайним запрещением, как

нарушения субботы, является повеление «Да не выйдет человек с места своего в

день седьмой».

«Религия евреев. Отдел праздников и постов»,

составил М. Ш. Певзнер, с. 40

Не завидуй тому, кто выше тебя по положению: склоняй свою голову перед

уважаемыми людьми.

«Пиркей авот (Поучения отцов)»,

комментарий раввина Р. Булка, с. 85

Если в Сангедрине начали разбирать дело о смертной казни, и все судьи

сказали «виновен», преступник не наказывается; смертный приговор выносится

только тогда, когда некоторые из судей оправдывают подсудимого, аргументируя

оправдание, но осуждающих больше.

Рамбам,

«Мишне Тора. Часть 14. Книга Судей», с. 25

Мезуза — знак того, что Храм Торы находится там, где живут и трудятся

евреи. Благодаря мезузе каждый раз, когда мы входим в еврейский дом или

покидаем его, мы сталкиваемся с Именем Творца, Б-га Исраэля, который любит и

хранит нас — всегда и вечно!

Арье Кармель,

«Иудаизм. Еврейский образ жизни», с. 282

Пророчество дается только тому человеку, который счастлив и спокоен.

Раби Моше Вейсман,

«Мидраш рассказывает… Ваикра», с. 90

Излишняя нервозность в погоне за новостями — явный признак того, что

душа опустошена и пустоту нечем заполнить. Это признак внутренней нищеты.

Тот, у кого источник внутреннего обновления, тесно связанного с жизнью, находится в душе, не испытывает жажды к собиранию внешних новостей. Когда

душа лишена необходимой ей пищи и не живет своей естественной жизнью, жажда и душевная буря не дают покоя человеку, и он ищет перемен, ждет

коренных изменений в жизни и стремится к ним, надеясь найти успокоение и

удовлетворение, спасение от мучительной пустоты.

Раввин Цви Маркович,

«Путями веры. Книга первая», с. 95

Раби Ханина насыщался едва достаточным минимумом, поскольку он верил и

полагал, что все от Б-га. Тот, кто полностью принимает это, может насытиться чем

угодно.

Ицхак Брейтер,

«Семь столпов веры», с. 19

«Родители и наставники должны внушать малолетним детям страх перед

клятвою, смотреть за тем, чтобы они не обращались с нею легкомысленно, а

главное — научить их говорить правду без клятвы» ( Маймонид, «О клятвах», 12).

«Талмудическая мораль»,