Тайны еврейских мудрецов

«Зихру Торат Моше. Законы шабата», с. 117

«Никто ни к кому из родственников по плоти не приближайтесь» ( Ваикра, 18:6). Любое сближение запрещено, например, дотрагиваться до руки замужней

женщины. А ты спросишь, где написано, что Закон запрещает дотрагиваться до

руки замужней женщины и тем самым ставит ограду, препятствие перед

преступлением. Мы ответим тебе: вот в заповеди о назире мы находим, что хотя

запретом является лишь запрет пить вино, чтобы из-за этого не забыть

Законодателя или не сбиться с пути под ветром распутства, — Закон запрещает

назиру вообще все, что производится из виноградной лозы.

Рабейну Йона Гиронди,

«Как вернуть утерянное», с. 103

Если человека мучили дурные сны, пусть придет в синагогу, когда коаним

простирают руки, и скажет: «Хозяин мира! Я и мои сыны принадлежим Тебе…»

Почему? В это время все миры наполнены милосердием, и если человек

помолится о своей беде, суды обернутся милосердием.

«Введение в мир Зоар», перевод и комментарий

раби Цви Элазар Давида Нисанзона, с. 67

Мы находим, что цдаку дают утром перед молитвой: «Раби Элиэзер давал

мелкую монету бедняку и возвращался к молитве» ( Бава батра, 10 а).

«Беседы Любавичского Ребе. Книга Шмот»,

под редакцией проф. Г. Брановера, с. 141

Не говори злого о людях.

«Книга восхвалений»

с толкованием раби Давида Кимхи, т. 1, с. 206

Великой мудростью Своей Творец установил размеры земли, ее форму, объем

воды и воздуха, температуру и необходимое количество солнечного света, а также

меру влияния звезд и луны в ночное время на живую и неживую природу земли.

Адам Давидов, «Иов», с. 196

Пришел кантор с жалобой к Александровскому ребе, раби Исроэлу-Ицхоку:

— Жители города смеются за моей спиной над ошибками, которые я делаю. Я

боюсь их, смущаюсь, теряюсь — и делаю новые и новые ошибки. А ведь у меня

нет иной профессии и другого источника пропитания. Что делать?

— Если вместо того, чтобы молиться перед общиной, ты станешь молиться

пред Всевышним, а вместо страха перед публикой будешь испытывать трепет

пред Б-гом, — наверняка убережешься от ошибок, и семья твоя не останется

голодной, — ответил ребе.

А. Фейгин, «Одним словом», с. 178

В день принесения жертвы человеку запрещалось работать.

«Первые пророки. Шмуэль I», с. 29

У кого жены нет, у того ничего хорошего нет: нет радости и благословения Б-

жьего, нет опоры и покоя.

«Изречения древности»,

составитель Г. А. Златогорский, с. 10

Есть два вида веры. Люди верят в себя либо во внешние силы. В первом

случае человек исходит из того, что спасение (искупление, освобождение, самореализация и т. д.) зависит от него самого. Во втором случае он полагает, что

спасение — акт милости со стороны высших сил и мы не в состоянии достичь его

самостоятельно.

Что ближе к истине? Ребе Шломо Лейб склоняется к первому мнению, ребе

Менахем Мендл — ко второму, а ребе Иаков Давид просто улыбается. Как

главный судья, он научился понимать обе спорящие стороны, а в данном случае

правы и ребе Шломо Лейб, и ребе Менахем Мендл. В конечном итоге, пробуждение — дар, однако получить этот дар нельзя без подготовки. Такая

подготовка называется тшува, «обращение». Человек должен отвратиться от зла и

обратиться к добру ( Тегилим, 34:15). Совершить это можно лишь собственными

силами. И тогда вступает в игру Высшая сила. Когда человек принимает решение

измениться, Б-г дарует ему перемены.

Рами Шапиро, «Хасидские притчи», с. 132

Рамо сказал: высказывание «не оказывают знаков почитания в пути»

относится к случайной встрече, когда каждый идет своим путем. Но когда идут

вместе, то оказываются все положенные знаки уважения ( Йоре дэа, 242:17).

Раби Шауль Вагшал, «Будьте добры!», с. 105

Приглашение на определенный срок или без срока, а также и удаление

кантора находятся в ведении большинства прихожан-плательщиков или

избранных ими на сей предмет уполномоченных.

«Сборник решений Раввинской Комиссии

созыва 1910 года», с. 110

В субботу, предшествующую дню рождения, необходимо постараться

получить в синагоге вызов к чтению Торы, а если день рождения — в тот день, когда в синагоге читают Тору (то есть в понедельник или четверг), то также в

самый день рождения.

Шмуэль Каминецкий,