Тайны еврейских мудрецов

МАГИЯ И КАБАЛА

Согласно учению Кабалы, мир песни очень высок и очень близок к миру

раскаяния.

Матитьягу Глазерсон,

«Скрытый свет шабата», с. 298

Жалеющего пожалеют, как сказано: «И даст тебе [свойство] милосердия, и

помилует тебя, и размножит тебя, как клялся Он твоим отцам» ( Дварим, Рье, 13:18).

Рав Ицхак Зильбер,

«Беседы о Торе», с. 84

Реальность этого мира определяется решением, которое выносит Тора.

«Беседы Любавичского Ребе. Книга Ваикра», с. 84

Каждому из нас приходится иметь дело с последствиями собственных

негативных поступков. Через годы. Десятилетия. Даже, как говорят древние

кабалисты, в последующих перевоплощениях.

Йегуда Берг,

«Сила Кабалы», с. 165

Если человек произнесет пусть только один раз, но изо всей мочи: «Слушай, Израиль! Господь — наш Б-г! Господь Один!» — то злой дух навеки теряет

надежду приобрести такого человека.

Мартин Бубер,

«Гог и Магог», с. 211

Свершится все без исключения, вплоть до исполнения обещанного «мертвые

твои встанут».

«Путями веры», c. 92

Когда Яаков покидал Эрец Исраэль, ангелы, охранявшие его, сменились на

других. За границей нет такого Б-жественного управления, как в Израиле.

«От Авраама до Йосефа»,

по лекциям Михаэля Кара-Иванова, с. 83

Человек, проклинающий себя, причиняет себе зло в этом мире. Мы учили, что есть ангел с семьюдесятью подручными, которые берут слова человека, проклинающего себя, и говорят амен, и поднимают эти слова, чтобы судили этого

человека. И этот ангел преследует того человека, пока не выполнится проклятие, произнесенное его устами.

«Введение в мир Зоар», перевод и комментарий

раби Цви Элазара-Давида Нисанзона, с. 225

В наши дни, произнося текст «Приготовление кторет» в молитве, мы

удостаиваемся всех тех заслуг, которые были связаны с воскурением кторет, и

вызываем те же мистические силы, которые приводились в действие при

воскурении в Храме.

Рав Пинхас Забихи,

«Мизаав умипаз», с. 3

Аризаль изучал перевоплощения персонажей Торы. Он указывал, в каких

персонажах развивался конфликт, начавшийся до того. Один из знаменитых

комментариев Аризаля: конфликт Каина и Авеля продолжился во время Исхода

евреев из Египта. Авель — перевоплотился в Моше (Моисея). Каин —

перевоплотился в трех персонажей: Египтянина, Кораха и Итро.

Меир Брук, «Психология кризиса

и еврейская мистика», с. 22

Силы зла выбирают великие дни, те, в которых возможность добра больше, чем в других. Вот почему эти недобрые силы выбрали день 9 ава. Однако

заключенное в этом дне еще полностью не раскрыто, а потому в будущем дню

Тиша бе-ав предназначено стать самым радостным из всех праздников.

«Вечность и суета», с. 140

Велика заповедь обрезания: только тот ребенок, который был обрезан, входит

в счет поколений (Мидраш Танхума, Вайера, 6).

Элиягу Ки-Тов,

«Ты и твой дом», с. 304

При разрушении Храма уменьшилось воинство небесное, как говорят наши

мудрецы.

«Глазами праведника. Избранные отрывки из книги

раби Леви Ицхака из Бердичева», с. 93

Нельзя обучать Торе нравственно недостойного ученика. Следует сначала

постараться наставить его на путь добра и лишь затем привлекать к учению.

Раби Шнеур-Залман,

«Законы изучения Торы», с. 129

Существуют

тысячи

запротоколированных

и

миллионы

незапротоколированных свидетельств о жизни после смерти (клинической). В

одном из них абсолютно слепой человек описывал во всех красках и подробностях

происходившее вокруг него во время этой смерти. Есть люди, успевшие побывать

на Высшем Суде и возвратившиеся обратно. Там никого из них не спрашивали, разгадал ли он тайны мироздания. Спрашивали о совершенно других вещах, о его

поведении в этом мире, о его образе жизни и мышления.

Арье Вудка,

«От Адама к Храму», с. 14

Человек, измученный тяжелой болезнью, пожаловался раби из Ружина, что

страдания отвлекают его от учебы и молитвы. Раби положил ему руку на плечо со

словами: «Разве ты можешь знать, друг, что более угодно Господу — твоя учеба

или твои страдания?»

Мартин Бубер,

«Хасидские истории. Поздние учителя», с. 63

Наш Ребе сказал: «Если человек не использует полностью силы, данные ему