Тайны еврейских мудрецов

Оценка всей жизни начинается с отношения человека к Торе. Отсюда следует, что

связь человека с Торой — это главная его характеристика. Привязанность к Торе —

это, на самом деле, привязанность к духовному (нематериальному) миру.

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 256

Фразе: «Не увеличивай разговор с женой» р. Ицхак Лурье придает следующий

смысл: «Во время молитвы не возносись: молись покорно, тихо, помни, что ты

существо материальное, абсолютное ничто, изливай свою душу, как будто ты бедняк, просящий милостыню у порога».

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 259

«По закону, человек не должен начинать молитву, если им в этот момент овладел

гнев» ( Шулхан Арух, Законы молитвы, 93:2).

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 263

Слова Виленского Гаона: «Истинные меры у Всевышнего, и ими Он определяет, насколько намерение человека было во имя Небес, и насколько намерение человека

было не во имя Небес, и насколько во имя собственного вожделения» ( Эвен Шлема, 2:8).

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 265

Тора представляет собой не только текст, полученный у горы Синай, но и

реальную силу верхнего мира, которая постоянно действует, играя ключевую роль в

его управлении.

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 308

«У того, чьи дела превосходят его мудрость, мудрость устойчива; а у кого

мудрость превосходит его дела, мудрость недолговечна» ( Пиркей Авот, 3:12).

М. Левуш, «По образу и подобию», с. 322

«Знание Б-гом вероятностного не предопределяет его совершения, знание чего-

либо не является его причиной. Поэтому нельзя отрицать знание Б-гом того, что

произойдет, так как возможность, чтобы это произошло, останется, и знание о нем не

есть его причина, так же, как знание о том, что уже произошло, не является причиной

явления, а лишь подтверждает его существование» (Кузари, 5:20, с. 317 – 318).

Михаил Ковсан,

«Смерть и рождение рабби Акивы», с. 57

ТЕГИЛИМ

«Восседающий на Небесах усмехается; Г-сподь смеется над ними» (Пс.2).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 4

«Прославлены все, кто под защитой Его» (Пс. 2).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 6

«Ты накрываешь предо мною стол на виду у врагов моих» (Пс. 23).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 80

«Пусть не ведают позора все надеющиеся на Тебя» (Пс. 25).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 84

«Надейся на Г-спода; будь мужествен, да укрепится сердце твое! Надейся на Г-

спода!» (Пс. 27).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 96

«Вечером засыпает [человек] в слезах, а утром [просыпается] в радости» (Пс. 30).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 104

«Г-сподь делает твердыми шаги человека, если путь угоден Ему» (Пс. 37).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 138

«Не на лук свой полагаюсь я, и не меч дарует мне победу» (Пс. 44).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 169

«Возложи на Г-спода бремя свое, и Он поддержит тебя» (Пс. 55).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 214

«Тому, кто призывает Меня, Я отвечаю! Я рядом с ним в беде, чтобы спасти и

возвеличить. Дам насытиться долгими днями, дам увидеть победу…» (Пс. 91).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 372

«Разве не слышит сотворивший ухо, не видит — создатель глаз?» (Пс. 94).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 380

«Даруй мне разум, и я буду блюсти учение Твое» (Пс. 119).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 486

«Мудрей врагов делают меня заповеди Твои!» (Пс. 119).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 497

«Мы, как птица, вырвались из силка. Ловушка разбита — и мы спасены! Помощь

нам — Г–сподь, создатель неба и земли!» (Пс. 124).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 519

«Сеющие в слезах, жать будут в радости» (Пс. 126).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 522