Тайны еврейских мудрецов

«Если Г-сподь не отстроит дом, напрасно трудятся строители; если Г-сподь не

охранит город, напрасно усердствует страж» (Пс. 127).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 524

«Кто устоит, Владыка мой, если Ты, Б-же, припомнишь [все] грехи? Но Тебе

принадлежит прощение» (Пс. 130).

«Тегилим»,

перевод и комментарий Меир Левинов, с. 530

КАББАЛА

Если на человека нападает беспричинный страх, значит, в этот момент его судят в

Небесном Суде (Ялкут Элиэзер). В этом случае обязательно следует прочесть какую-

либо главу книги Псалмов или Шма (Слушай, Израиль…). ( Ликутей Эцот).

«Тегилим», перевод

и комментарий Меир Левинов, с. 211

Нас безжалостно преследовали, так, что мы нигде не находили пристанища, из-за

того, что скорбь по Храму покинула наши сердца.

Элиягу Ки-Тов, «Книга нашего наследия»

(«Сефер гатодаа»), т. 3, с. 278

«В день, когда Шломо взял в жены дочь фараона Нехо, царя египетского, сошел с

Небес архангел Михаил и вбил столп в Средиземное море. Потом на этом месте

появилась земля и возник огромный лес, на месте которого вырос великий Рим». «В

день, когда царь Иеровоам воздвиг двух золотых тельцов в городах Бет-Эль и Дан, чтобы отвратить евреев от паломничества в Иерусалимский Святой Храм, Ромул и Рем

пришли на место будущего Рима и построили первые две хижины» ( Талмуд).

Рабби Носсон Шерман, «Вечность и суета», с. 127

Особенно заботьтесь о том, чтобы не гневаться в шабат.

Раввин Иосиф Телушкин,

«Еврейские ценности», с. 145

Все удовольствия, которые человек получает в этом мире, обернутся ему в могиле

горечью. Вожделевшие оболочки наказываются «муками могилы» (хибут акевер). Там

же судится каждый орган, получивший удовольствие в этом мире не в процессе

выполнения заповеди, и его жжет, как змеиным ядом.

Рабби Элиягу Виленский Гаон,

«Совершенная мера», с. 13

«Высшая мудрость установила.., что одна и та же душа придет в мир несколько

раз в различных телах и таким образом сможет в один раз исправить то, что испортила

в другой, или завершить то, что не завершила» ( Рав Моше-Хаим Луцато, «Путь

Творца»).

Ефим Свирский, «Перевоплощение», с. 97

И не удивляйтесь, как может один человек вызвать своими поступками

возвышение или падение мира. Это закон, исходящий из того, что высшая сила

включает в себя более низшие как свои составляющие.

Михаэль Лайтман,

«Зоар (Каббала. Тайное учение)», с. 154

Не от нас зависит, где, когда и кем родиться, с кем встретиться в жизни, какие

последствия будут у наших поступков.

Михаэль Лайтман,

«Каббала. Тайное еврейское учение», с. 8

Фактически все несчастья, которые случаются с нами, являются прямым

результатом нашего собственного негативного поведения и принятых в прошлом

решений, независимо от того, как далеко причина может отстоять от следствия по

времени.

Рабби Ф.Ш. Берг, «Зоны времени», с. 117

Если друг ваш отправляется в далекий путь и вы хотите, чтобы его путешествие

закончилось успешно, подарите ему монету и попросите, чтобы он отдал ее в том

городе, куда должен прибыть, какому-нибудь бедняку. Тогда он становится

«посланником мицвы», а такие люди пользуются особой защитой Всевышнего.

Эзра Ховкин,

«Свеча на снегу», с. 12

Менора должна была быть изготовлена из золота, а функцией ее было освещать

тьму таким образом, чтобы Менора служила «свидетельством для приходящих в мир, что Шхина почиет в народе Израиля». Непонятным для Моше было то, каким образом

предмет, способный осуществлять такую функцию, можно изготовить из золота —

материальности.

Ответил ему Святой, благословен Он: «Да, действительно, человек не способен

сделать это, способен один лишь Всевышний. Человеку же необходимо просто взять

золото и бросить его в огонь, а когда человек кидает золото в огонь, Всевышний

делает из него Менору, которая будет светить в Мишкане!».

Ребе Менахем-Мендл Шнеерсон,

«Уроки Торы», т. 2, с. 165

Сказано в Талмуде ( Рош-а-Шана, 16б), что четыре вещи способны изменить

вынесенный человеку приговор: цдака, цаака (вопль, молитва), изменение имени и

изменение поведения.

Михаил Ковсан,

«Смерть и рождение рабби Акивы», с. 63

Наши поступки важнее, чем можно себе представить. Они затрагивают не только