Толкование Книги притч Соломона

Как легко поддаться чувству обиды и жажде мести: Но неужели мы посмеем взять меч из Божьей руки и встать на Его судейское место? Возмездие принадлежит Господу. «Требуется добродетель и мудрость, чтобы погасить пламя ада до того, как оно разгорится» (Мэттью Генри). Намного сладостнее вспоминать о прощенных нежели об отмщенных обидах. Только благодать делает нас способными простить от сердца. «Обязанность, которую накладывает на нас Евангелие от Матфея 18:35, трудно выполнить. Ибо человеку очень трудно отказаться от сладостного отмщения, когда страсти кипят, а чувство обиды становится все сильнее» (Саут). Слишком часто люди позволяют своим природным инстинктам одерживать верх. Однако мудрец дает нам правило, которому следовал сам Господь. Если христианин хорошо знает себя, то он мало прощает себе, а ближнему — почти все.

Вдумчивый человек везде найдет себе пищу для размышления. Каждая частица творения может дать нам знание. Извлечь доброе можно даже из злого. Можно собрать виноград с терновника. Соломон описывает обычную ситуацию: Соломон проходил мимо этого места, обратил на него внимание, Разруха заставила его подумать о несчастном владельце виноградника. Он представил себе, что сейчас он лежит дома, на постели и мечтательно восклицает: Соломон уверен в его судьбе:

По какому-то странному обольщению считает себя мудрым (26:16). Но обратим внимание на духовного. Если вид заброшенного поля нагоняет тоску, то каково же смотреть на заброшенную душу! Она наслаждается своим бесплодием и не собирается предложить себя семенам благодати, она зарастает и Время, способности и возможности ей предоставлены. Но она продолжает свой сон, закрывая и глаза, и уши. Все заканчивается разорением и разрухой.

Христианин, не может ли подобное зло пробраться и в твою жизнь веры? Нет более губительной привычки. Она ослабляет, а потом прерывает голос молитвы. Она мешает размышлять. Она не позволяет бодрствовать. Путь на небеса крут и неровен, по нему нелегко идти, он долог и полон трудностей. А лень делает каждый шаг еще труднее. Душа остается пустыней, не превращается в цветущий сад. Она открыта каждому искушению и нередко становится жертвой плотских похотей.

Смотрите вперед, а не назад. Не жалуйтесь, а принимайте решения. Не только молитесь, но и трудитесь. Пользуясь правами, не забывайте об обязанностях. Не сходите с прямого пути.

Предположительно здесь начинается третий раздел книги. Видимо, эти притчи выбраны из трех тысяч высказываний царя Соломона (3Цар.4:32). Новый Завет полностью подтверждает подлинность этого раздела как части богодухновенного канона (ср. ст. 6–7 с Лк.14:7—10; ст. 21–22 с Рим.12:20; 26:11 с 2Пет.2:22; 27:1 с Иак.4:14). Итак, перед нами не изречения мудрецов; глас с неба провозглашает, что сии есть слова Божьи.

Святой Дух упоминает не только непосредственного автора, но и людей, которые собирали эти Добрую службу церкви служат не только сами писатели, но и те, кто и распространяет их писания среди верующих и неверующих. В мире принято чтить только авторов, а посредники остаются в тени. Но Бог чтит всех: не только тех, кому дано пять талантов, но тех, кто свои два таланта верно употребил на служение Ему. Благословение зависит не от количества талантов, а от того, как ими пользовались.

2—3. Автор противопоставляет здесь великого Царя небес ничтожным земным, он сравнивает их

Как же велика слава Бога, чье имя, пути и дела открыты взгляду и доступны пониманию червей земных! Открытое Им лишь подчеркивает, как много нам неведомо. Мы прославляем Бога за то, что Он сокрыл от нас, как Он прощает. Доктор Оуэн по этому поводу заметил: «Если бы прощение Божье было доступно пониманию человека, никакая плоть не спаслась бы». Но оно так велико и грандиозно, что ни один смертный не в состоянии постичь его.

Бог учит Своих детей постигать тайны, чтобы они пользовались ими (Ин.13:7). Мы должны в своей жизни руководствоваться непонятным, принимать откровение Божье в чистом виде, без своих домыслов. Такая таинственность дарует наивысшее блаженство, поскольку приближает нас к месту обитания нашего возлюбленного Бога и Спасителя. Ведь и облака, скрывающие Бога, — это место сияния славы Того, кто и прост, и непостижим для разума самого великого человека. «Как существует глупая мудрость, так есть и мудрое невежество. Я с удовольствием узнаю все, что мне нужно, и все, что смогу. А Божьи тайны оставлю Ему. Я рад, что Бог приглашает меня к Своему двору, хотя и не делает участником совета. Господи, помоги мне блаженствовать в том знании, которое Ты мне открыл. Помоги мне довольствоваться тем, что я могу преклоняться перед Твоей божественной мудростью, не все открывшей мне» (епископ Холл).

Вот пример политической мудрости. Прямой путь к благоденствию народа — его любовь к праведности. Престол нашего великого Царя тогда, когда все будут навсегда удалены. В великий день суда и вынесения приговора сочтут ли меня серебром очищенным или выбросят вон во тьму вечную?