Толкователь Откровения Святого Иоанна Богослова

Правда, и тут будет поражена только одна третья часть источников и рек. Вероятно, всякий, кто может убежать, убежит с отравленных мест.

ЧЕТВЕРТАЯ ТРУБА

Откр. 8, 12–13. «Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была – так, как ночи. И видел я и слышал одного Ангела, летящего посреди неба и говорящего громким голосом: горе, горе живущим на земле от остальных трубных голосов трех Ангелов, которые будут трубить!»

Поражены будут растения земли, море, источники вод, рек, и земля сделалась, как никогда, юдолью плача.

Господь простирает мощную руку, чтобы поразить одну третью часть солнца и луны. Вот этот прием действия Божия удержит все благословения из источников этих светил. Бог покажет, что жизнь человечества не должна быть в таком состоянии, как теперь. Ведь дерзкий человек отважился идти против законов природы. Лето и зима, день и ночь, холод и тепло, солнечный свет и т. д. должны, по его мнению, всегда являться в обыкновенной мере. И так он продолжает жить, не нуждаясь в Боге. Но вот суд Божий покажет этот грех.

Уже в первом периоде великой скорби мы встречаем тела небесные в черном трауре (шестая глава, стих 12), но еще гораздо сильнее во втором и третьем периодах.

Хотя будет ясно, что стихия загорится против грешного человечества, оно все-таки будет опускаться все глубже и глубже и служить сатане. Тут очень точно описана мера в отношении наказания через небесные тела. Мы себе этого представить не можем в настоящее время. Но если света и тепла уменьшить на одну третью часть, что из этого выйдет? Приблизительно то, что в июле месяце самое жаркое время будет как в начале марта месяца, а затем температура снова начнет опускаться с быстротой осени, и прежде жатвы уже начинается мороз! Когда однажды летом температура в России была на несколько градусов ниже нуля – очень беспокоились; а что, если на одну третью часть? Ничто не дозреет! Страшно даже подумать о том, что будет.

Четыре Ангела из числа семи исполнили свое поручение, и осталось трубить только трем. И вот Господь, Праведный Судья всего мира, находит удобным посредством перерыва обратить особое внимание всех живущих на предстоящие суды, которые превзойдут только что совершившиеся события. Эти семь труб разделяются на две части: прежде имеем четыре трубы, которые имеют сверхъестественные удары Божии и служат подготовлением к следующим трем трубам. Возвещающий Ангел летит посреди неба. Слово «посреди» часто употребляется, чтобы определить место среди двух предметов. Здесь оно имеет отношение к престолу Божьему и к жителям земли. Следовательно, это извещение касается и небесного, и земного населения. Жители небес, участники в судах Божиих над землей, должны будут обратить особое внимание на никогда не бывалые суды, удивляться им, их бесподобию.

Жители земли вынуждены будут испить до дна приготовленную чашу, так как она для них подготовлена. Чтобы кратко и все же обстоятельно указать на действия вестников Божиих, рассмотрим три следующие трубы, сопровождающиеся возгласом: горе, горе, горе!

Возгласы «О, горе!» исходят из переполненного до крайности горем сердца. Выливается отчаяние души, выраженное невыносимо в ее глубине. Что же должны означать троекратные возгласы «О, горе!» в устах жителей небес? Земной язык слишком беден, чтобы выразить его значение, а вот люди должны будут это пережить. Мы даже значения этого слова не можем понять!

ПЯТАЯ ТРУБА

(Откр. 9, 1–12)

ПЕРВОЕ ГОРЕ (САРАНЧА ИЗ БЕЗДНЫ)

После того, как мы приготовились к трем горям следующих Ангелов, первое уже разгорается. Рассмотрим весь ужас его. Как только мы получаем о нем первое известие, нам ясно: как бы ни были бывшие казни ужасны, эта превосходит своим ужасом все бывшие раньше. Иоанн прежде всего видит звезду падшую: не падающую, а уже находящуюся на земле. Когда она пала и как – не сказано.

При первом взгляде можем решить, что имеем дело не с обыкновенной звездой, но она не такая, как те, о которых мы читали во время третьей и четвертой труб. Она не материальное небесное тело. Это и должно побуждать нас не толковать ее буквально. Обратим внимание на то, что ей приписывается умственная способность. Ей дается ключ, она должна совершить дела, которые могут выполнить только живые и одаренные ясным разумом существа, такие, которые хорошо знают еще неизвестный нам мир бездны и тех, кто в нем находится. И вот она берет этот ключ и с помощью его выполняет данное ей повеление. Все это заставляет нас заключить, что это деятельное, одаренное, разумное существо.

Есть ли такая звезда? Да. Писание говорит нам в кн. Иова (38, 4–7). Это звезды утренние. Итак, когда Бог полагал основание земли, была не одна, а многие утренние звезды.

Кто эти ликующие утренние звезды? Это могли быть сотворенные ангелы. Далее мы знаем об ангелах, не сохранивших свое достоинство, падших (Иуд. 1, 6 и 2 Пет. 2, 4).