Толкователь Откровения Святого Иоанна Богослова

Не один Иерусалим заинтересован будет этими двумя свидетелями и их смертью. Это будет мировое событие, и такого масштаба, что оно до глубины души «осчастливит» всех нечестивцев.

«Живущие на земле» сказано два раза и не означает только Ханаан, а все человечество. Люди будут радоваться. Посредством телеграфа весть о победе антихриста над непреодолимыми свидетелями разнесется по всему миру, что они наконец пали. Наши усопшие предки никак не могли понимать буквально, что за три с половиной дня можно будет знать по всей земле, что они умерли, лежали и были воскрешены, и потому неудивительно, что они эти дни превращали в годы. Еще сто лет тому назад из Лондона в Китай надо было плыть восемь месяцев, и потому понятно, что они иначе толковали.

Какое же впечатление будет у народов земли? Ясно сказано: они будут радоваться их смерти, она покажется им горячо ожидаемым облегчением от тяжелого гнета. Эти пророки не допускали радоваться, пока жили, теперь же люди освобождаются и могут торжествовать, потому что победа антихриста – их победа, а поражение двух свидетелей – поражение Божие. Эта радость показывает, какая ненависть и вражда тогда будет во всем мире против Бога и какая привязанность по отношению к сатане. Радость их об удавшемся убийстве будет не только внутренняя и скрытая. Нет, она выразится нагло, открыто, всесторонне, наружно: они будут веселиться, будут устраивать праздники, банкеты, пиршества, различные увеселения, радость будет всеобщая. Даже сказано: «Пошлют дары друг другу». Это значит, что их радость дойдет до самого высшего выражения – до счастья. К этой радости они прибавляют другие: подарки, поздравления, пожелания. Этим обнаруживается их верность антихристу, и это будет так по всему миру.

Что за причина? Потому что эти два пророка, которые мучили живущих на земле, убиты. Значит, они имели полномочия поражать близко и вдалеке, во всех странах и государствах земли, так как сказано: они могли поражать всякой язвой, какую только хотели и когда только хотели. Как ужасно будет людям жить и не верить в Бога, а пред глазами их два свидетеля говорят о Нем и действуют Его сокрушительной силой. Ведь здесь адская мука, когда люди отвергают, отрицают Бога и думают, что этим освобождаются от Него, но совесть говорит им, что они ошиблись. Ты обманут: Бог есть, Он мстит за грех твой, стрелы Его пронзят грех твой, который ты любишь и не хочешь оставить.

Этот жестокий червь кошмара горел и никак не намеревался умереть, но пока действовали муки, он молчал, но какое облегчение получили люди теперь! И их избавителем явился антихрист!!! Вот почему они все так свободно вздохнули и торжествуют.

Откр. 11, 11–12. «Но после трех дней с половиною вошел в них дух жизни от Бога, и они оба стали на ноги свои; и великий страх напал на тех, которые смотрели на них. И услышали они с неба громкий голос, говоривший им: взойдите сюда. И они взошли на небо на облаке; и смотрели на них враги их».

Как мимолетна радость нечестивых! Как поразительно быстро идет она к внезапному концу! Радость нечестивых всегда не что иное, как самообольщение, самообман. Так случилось и здесь: уже после трех с половиной дней убитые освобождены от уз смерти, а мир думал, что они раз и навсегда устранены.

Бог мог бы сразу их воскресить, но допустил пробыть столько времени в смерти, чтобы все могли вполне убедиться, что они действительно умерли. Бог не допустил их к погребению, чтобы все – и великие, и малые, ученые и простые – могли бы сами быть свидетелями их действительной смерти и очевидцами их воскресения из мертвых, и не только для себя, но и для всего мира, которому верят больше, чем Богу.

Как воскресли эти рабы Божии? Сказано: «Вошел в них дух жизни от Блга, и они оба стали на ноги свои». Было это медленное возвращение к чувству? Понемногу шевелились, постепенно выздоравливали? Нет, дух жизни входит в них сразу, и они совершенно исцеляются!