Толкователь Откровения Святого Иоанна Богослова

«Рассвирепели язычники». Как все разрушающие суды Божии ни будут ужасны, они не в состоянии вызвать в них никакого раскаяния, или смирения, или покаяния пред Богом. Раз Дух Божий предоставил людей самим себе и раз сатана будет иметь силу, тогда их ничто не поколеблет, ни одна душа не обратится. Человечество подчинится сатане, люди будут преображаться в его образ, образ свирепости, о которой здесь и говорится.

Против кого прежде всего будет направлен их гнев? Против Самого Господа и всего, что касается Его. Кипящая внутренняя ярость и клокочущая лава ожесточения против Всевышнего будет бушевать во всех народах, в каждом человеке по всей земле, особенно во время седьмой трубы. Нужно только прийти командующему или сатане, и они готовы с мечом в руке стать открыто против Господа. А когда сам сатана сойдет с великой яростью (Откр. 12, 12), тогда встретятся гнев Божий и гнев сатаны. Но Божий гнев покончит с гневом и свирепством язычников и богом мира сего. Тогда Господь изольет семь чаш гнева. Это будет тот грядущий гнев, о котором мы читаем, что двадцать четыре старца, живя на земле, только слышали, но теперь он будет уже действовать. Какие ужасные будут времена! Если же мы будем на небесах с этими старцами, которые славят Господа, то будем довольны и глубоко благодарны Богу Всевышнему.

Теперь, на земле, наше сердце содрогается, когда мы даже только на мгновение представим себе эти бедственные времена, но когда мы будем с тем же сонмом, который представляют двадцать четыре старца, будучи чистыми и светлыми, как они, тогда и наши уста произнесут: «Благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, что пришел гнев Твой погубить губивших землю».

Теперь мы работаем, а зло все растет, все больше мир гибнет, человечество делается ожесточеннее, и мы видим, что наша работа как бы ничто против усиливающегося зла. Мы и должны видеть, что мы ничего сделать не можем. Только Он. Когда Он восстанет, все повергнется. Эти старцы идут дальше, взирая на будущие суды над теми, которые не дожили до явления Господа. Они видят уже пред собой тот конечный суд, где враги Христа будут приговорены Господом пред всем миром, хотя этот суд и настанет только после тысячелетнего царства.

Еще другое обстоятельство вызывает их благодарение, а именно то, что настанет время, когда Бог даст награду рабам Своим, пророкам и боящимся Его, малым и великим. И окончательное, полное славы приветствие всем чадам Божиим: «Приидите благословенные Отца Моего…» (Мф. 25, 34), когда они войдут в блаженство.

Когда раздастся это благодарение старцев вокруг престола, то с ними будет бесчисленное множество спасенных на небесах. Эти старцы и животные уже получили награду – престол и венцы – и участвуют во всех судах Божиих. Но и это как бы только начало, задаток для первенцев Господних, так как еще есть на земле святые, боящиеся имени Его, запечатленные из Израиля. Исключая, конечно, их братьев по плоти, отдавшихся антихристу. Будут вызваны те, которые победили антихриста, и когда все это совершится, настанет время полного воздаяния святым Его. И вот это их радость – прославлять Господа.

Откр. 11, 19. «И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град».

Все еще в ответ на трубный звук никакой удар не обрушивается, а на поклонение и благодарение старцев Господь уже как бы говорит: «Аминь».

В небе есть храм и жертвенник. Мы раньше видели жертвенник. Во время всесожжения на нем приносились молитвы святых. Там видим и ковчег завета, то есть истинную скинию. Все, что Моисей сделал на земле, было только маленьким подражанием, а там – настоящее место храма, святилище, жертвенник, и Христос – Священнослужитель. Но так как земное святилище не было открыто, то земной ковчег никто не мог видеть, а здесь все показано.

Мы видим, что это видение касается Израиля. Бог показывает, что Он остается верным Своему народу, хотя они и не соблюли завета Его с Ним, отпали и ушли далеко, но Он остался тем же, и это Он им докажет и даст узнать через открытие Своего храма и видение ковчега завета. Ветхозаветный ковчег пропал с тех пор, когда храм Соломонов разрушили. В том храме, где Господь Иисус Христос был, ковчега уже не было. Поэтому Господь тогда выдвинет Свой ковчег и покажет, что Он верен и исполнит все возвещенные Им обетования. До сих пор Евреи утешаются, что, когда они выстроят храм, ковчег явится, но это сомнительно и шатко. Происходящие громы, и молнии, и землетрясение, и великий град подтверждают, что Господь верен Своему народу.

Лекция ХХХ

(Откр. 11, 1–2)

ЖЕНА, ОБЛЕЧЕННАЯ В СОЛНЦЕ