Я в работницах жила, в казачихах, по-нашему, когда с Григорием-то стакнулась. Хороший швец был, чего ни шил: и ботинки, и сапоги, и лопотину-одежу всяку. Только ног нету. Смалу усохли. Стали венчаться-то, батюшко говорит: ну, тепере целуйтесь. А как целоваться-то? Жених у моих ног на коленцах стоит. Дак я тоже на коленцы стала.
Беда, беда, жалела я Григория-то. Думаю, уревусь на могиле-то. Раз до того прибилась-приплакалась, что без памяти уснула. Голову-то застудила — долго болела. Да и теперь на кладбище поковыляю с робятами к отцу (пять годов как старик помер): нет, ребята, вы как хошь, а я перво Григорию поклон отдам.
Три креста на могиле-то сменила. Теперь крепкой, каменной поставила. На века.
Для кого Зинка, а для кого Зинаида Игнатьевна
Писатель К. написал очерк о деревне на Ярославщине, где за год до этого купил дом. Описал всех жителей деревни, благо их немного, вывернул подноготную каждого, да ещё и под своими именами.
У людей это вызвало негодование.
Степан, сосед К., выведенный в очерке как беспросыпный пьянчуга и калымщик, пришёл в ярость:
— Я пьянчуга? Я калымщик? Я не просыхаю? А на ком вся деревня держится? Кто пашет огороды? Кто кузнец? Кто слесарь? Кто плотник? А кто самому К. дом перетряхивал?
А старуха, у которой К. брал молоко, та отказала ему в молоке, да ещё и припечатала:
— Ты мою дочь (дояркой работает): Зинка да Зинка. На всю Расеюшку. Это кто тебе позволил? Для кого она Зинка, а для тебя Зинаида Игнатьевна. Понял?
Анна Степановна и Анюша
— Где побывала, Анна Степановна? Не у подруженьки своей?
— У неё, у Анюши,— отвечает бойко Анна Степановна.
При этом что удивительно: Анне Степановне всего четырнадцать лет, а её подруженьке давно уже перевалило за шестьдесят.
Но это решительно никого в деревне не смущает — ни старых, ни малых. Так уж сумела поставить себя эта девчонка смала: у ровни она всегда была заводилой, а взрослых опять купила своим умом да смекалкой. Обо всем у неё своё суждение, о каждом человеке своё мнение.
Вот и отличили её земляки, вот и величают с малых лет по имени и отчеству.
Чтобы увековечить память сына
У Терентьевны был один-единственный сын, да и того убили на войне.
Вскоре после войны она в честь сына сложила поминальную:
Тридцать три года каждое утро и зимой и летом, в любую погоду с этой молитвой-песней обходила старуха своё подворье. А потом подошла смерть, и она призвала соседку:
— Хочу дом тебе отписать, исполнишь ли мой завет?
— Давай дак не говори чего не надо: у тебя дочи есть.
— Дочи в городе живёт. А мне надо, чтобы и после смерти моей каждое утро поминали сына.
Спасибом убил
— Все девки у меня как девки — одна другой здоровше да краше, не в меня рожей-то, в отца, все замужем, ребята чуть не из зыбки выдернули, только Олюшке, старшей, бог счастья не дал. Всю жизнь по больницам мается. Отец, отец девку спасибом убил.
— Спасибом?
— А как? После войны поехали на пожню сено ставить. Олюшке двенадцать годков — по нонешним временам какая работница? А ведь она у нас за взрослую робила — никакой скидки на года не было. А ежели ещё отец похвалит: «Ну и Ольга у меня, ну и девка!» — дак Ольга убиться готова: даже в то времечко, когда отдыхаем, с граблями бегает.
И вот покос кончился, и она кончилась. С двенадцати лет по больницам пошла.
Отец, отец девку спасибом убил.
Машунина жизнь
— Я всю жысь в работе. Смалу на мачеху робила, ейных деточек подымала, потом колхозы зачались — кого в лес послать, кого пахать да сеять? Машуню. А в войну — тут уж говорить нечего — все воза́ на меня: у ей, у Машуни, робят нету. Так я и осталась в девках. Некогда и взамуж било вытти. Да и за кого? Два с половиной мужика в деревню с войны вернулось — разве мне кривой глаз пучить?
Да, милой, я ведь в войну-то окривела, селиминой глаз нарушила. Целыма днями да целыма ночами молотила, знаешь, в войну: хлеб, хлеб давай, по целым суткам из овина тёмного не вылезала, вот в темноте-то и наехала глазом на селимину. А потом задымило, задымило, да и другой в темноту ушёл.
Стала нянькой. И слепая робила в колхозе, пятнадцать лет сидела с робятами от колхозу. Сичас вот тем и живу, доглядывают внучки. Я внучками зову, с которыма водилась. Всё какая-нибудь забежит. Когда дорожку зимой разгребёт, когда за хлебом сбегает, когда за водой.
Не знаю, не знаю, што со мной будет, какая жысь. Какие-то все паралицы, да болезни, да раки, да… Может, и мне што ещё заготовлено у бога.
Стены помогли