Церковная история

ГЛАВА 8. О том, что после Нестория был Максимиан, а после Максимиана — Прокл, и потом уже Флавиан.

После гибельного Нестория, епископство в городе незабвенного Константина принял Максимиан[78][79], при котором Божия Церковь наслаждалась совершенным миром. А когда он изшел из среды людей, кормилом константинопольской кафедры управлял Прокл[80], некогда рукоположенный в епископа Кизики. По отшествии же и Прокла общим для всех человеков путем, занял престол Флавиан[81].

ГЛАВА 9. О несчастном Евтихие, как он низложен был константинопольским епископом Флавианом также о втором, разбойничьем Соборе в Ефесе.

В это время возник вопрос о нечестивом Евтихие[82][83] и рассматриваем был частным, сошедшимся в Константинополе Собором[84], по позоду доноса, сделанного правителем дорилейской епископии Евсевием, который, быв еще ритором, первый стал обличать богохульство Нестория. Призываемый пред суд Собора, Евтихий сперва не шел, потом пришедши, был уловлен вопросами, ибо говорил: «исповедую, что Господь наш, до единения, состоял из двух естеств, а по единении, я признаю в нем одно естество». Он утверждал, что и тело Господне было не единосущно нам. — После сего Евтихий низложен. Однакож он подал Феодосию жалобу, будто Флавиан исказил действительные документы Собора. Вследствие сего составился новый Собор — сперва в Константинополе, из соседственных епископов, на котором они, вместе с несколькими правительственными лицами, судили Флавиана. Когда же найдено было ими, что соборные докумепты правильны; то съехался второй Собор уже в Ефесе[85][86].

ГЛАВА 10. О том, сколько безумных поступков совершено было Диоскором и Хрисанфием на ефесском Соборе.

На том Соборе председательсгвовал Диоскор[87], александрийский после Кирилла епископ. Так устроил это, по ненависти к Флавиану, сильный тогда при царском дворе вельможа Хрисанфий[88]. На ефесский Собор приехал со множеством своих иереев иерусалимский епископ Ювеналий[89], бывший и прежде в Ефесе[90]. С ними заседал и предстоятель антиохийский после Иоанна, Домн[91]. Там же находился и епископ Юлий, занимавший место епископа старейшего Рима, Льва. Туда же прибыл и Флавиан с своими епископами. Ибо Феодосий предписывал Элпидию[92][93] слово в слово так: «епископам, которые прежде судили благоговейнейшего архимандрита Евтихия, присутствовать и молчать, места судей не занимать, но ожидать общего мнения всех святейших отцев; потому что теперь подлежит исследованию собственный их суд. В этом заседании, Диоскор и его епископы, как видно из актов Собора, отменили низложение Евтихия; а напротив присудили низложить Флавиана и дорилейского предстоятеля Евсевия. В этом же заседании отлучен епископ эдесский Ива, и низложены епископ кирский Даниил, тирский Ириней[94], вивлийский Акилин[95]. Рассуждаемо было также и о епископе Константины Софронии. Сверх того низложены кирский епископ Феодори[96] т и антиохийский Домн, дальнейшая судьба которого мне неизвестна[97][98]. После сего, второй ефесский Собор был закрыт.

ГЛАВА 11. Писатель оправдывает нас в различии мнений и смеется над языческими баснями.