Месопотамия – это междуречье. Река – «fleuue», довольно часто упоминается в Центуриях. Идея моя была найти слова катрена, такие как: «bande», «secte», «compaignie», «crucigere» – вместе, в каком – либо промежутке между реками. Такой промежуток нашелся между «реками» из катренов 6-52 и 6-98. «Bande», в составе слова «contrebande
» – в катрене 6-75, «secte» – в 6-66, слова «crucigere» в Центуриях нигде более не упоминается, поэтому, отталкиваясь от смысла, искомым словом, считаю, должен стать «крест» – «croix». Их оказалось даже два на данном участке Центурии, в 6-71 и 6-80.Третья строка катрена имеет свое отдельное решение. Думаю, речь в ней идет о ближайшей к 3-61 «реке». Она расположена в катрене 3-72. Неподалеку – в катрене 3-83, – находим «Accompaigne
s», а еще ближе – в катрене 3-68 – «legiere».…Ну почему, почему, после обнаружения «третьего климата» меня тогда сразу не затянуло в поиски сочетаемых заглавных букв? Если бы это тогда состоялось, то и оккультная Месопотамия обнаружилась:
2-60 La foy P
unicque en Orient rompue,Gang
. Iud. & Rosne, Loyre, & Tag changeront:Quand du mulet la faim sera repue,
Classe espargie, sang & corps nageront.
2-61 E
uge, Tamins, Gironde & la Rochele,O
sang Troien Mort au port de la flesche:Derrier le fleuue
au fort mise l'eschele,Pointes feu grand meurtre sus la bresche.
2-62 M
abus puis tost alors mourra, viendra,De gens & bestes vne horrible defaite:
Puis tout a` coup la vengence on verra,
Cent, main, soif, faim, quand courra la comete.
2-63 Gaulois, A
usone bien peu subiuguera,Pau
, Marne, & Seine fera Perme l'vrie:Qui le grand mur contre eux dressera
,Du moindre au mur le grand perdra la vie.
2-64 Seicher de faim, de soif gent Geneuoise,
E
spoir prochain viendra au defaillir…«Gang», «Iud.», «Rosne», «Loyre», «Tag», «Pau», «Marne», «Seine» и т.п., просто огромное количество рек Нострадамус собрал в одном месте и дал ему название «MESOPOTAMIE». Еще одна река «fleuue» – в катрене 2-57, а в 2-59 – «bande». А вот так выглядит секта крестоносцев с врагами: «secte cru+ci+ge+re, ennemis».
2-50 …Verront a` Langres le siege
deuant mis:Derrier leurs flancz seront guerre
s cruelesLa plaie antique fera pis qu'ennemis
.2-51 Le sang du iuste a Londres fera faulte,
Brusles par fouldres de vinttrois les six:
La dame antique cherra de place haute,
De mesme secte
plusieurs seront occis.Два моих решения: прошлое и сегодняшнее, конечно, видна большая разница в качестве, конечно, прошлое решение, хотя и с виду соответствовало поставленной задаче, было не верным, ошибочным. Но в этом-то как раз и вся прелесть. Учиться никогда не бывает поздно. Не было бы тех ранних попыток найти истину – не стало бы тогда и сегодняшних записей.
_______________________________________________________________________
Продолжаю свои старые записи.
С
ледующая история похожа на реально предсказанное событие. Оглашены имя будущего понтифика и, возможно, даже дни его Папства:3-65 Quand le sepulchre du grand Romain trouue’,
Le iour apres sera esleu pontife:
Du senat guieres il ne sera prouue’,
Empoisonne’ son sang au sacre’ scyphe.
Когда обнаружится гробница Великого Римлянина,
На следующий день будет избран понтифик:
Сенатом едва-ли он будет утвержден,
Отравленная его кровь в священной чаше.
Ответ на загадку находится в шестой Центурии:
6-66 Au fondement de la nouuelle secte,
Seront les oz du grand Romain
trouues,Sepulcre
en marbre apparoistra couuerte,Terre trembler en Auril, mal enfouetz.
Далее, согласно данным из катрена 3-65, следует найти следующий «день» – «iour». Он находится в катрене 6-85, который и открывает имя будущего понтифика.
6-85 La grand cite' de Tharse par Gaulois,
Sera destruicte, captifz tous a Turban:
Secours par mer du grand Portugalois,
Premier d'este' le iour
du sacre Vrban.Становится ясным, кого предсказывает Нострадамус в качестве Папы понтифика. Имена себе избранники Церкви выбирали сами. «Урбан» – очень популярное имя у Пап. Для справки: до 1555 года было шесть Пап – Урбанов. После – двое: Папа Римский Урбан VII в 1590 году пробыл в этом качестве всего двенадцать дней
, а Папа Урбан VIII был главой Церкви с 1623 года по 1644.Словно указывая на ключевое слово «день», уже в следующем катрене (6-86) оно появляется снова, причем в варианте катрена 3-65:
6-86 Le grand Prelat vn iour apres
son songe,Interprete' au rebours de son sens…
Великий Прелат день спустя после своего сна,
Интерпретированного противоположно его смыслу…