Читаем Знак Водолея полностью

К смерти других людей Николай Александрович относился легко. Он, разумеется, говорил окружающим, говорил и себе, обращаясь к дневнику, что ему жаль бедняг, раздавленных на Ходынском поле в день его коронации, жаль несчастных солдат и матросов, погибших под Цусимой и Порт-Артуром, жаль даже тех мастеровых, которые были расстреляны на Дворцовой площади по его повелению. Он слал сочувственные письма вдовам губернаторов, убитых революционерами, назначал им пенсии, помогал их родственникам, но искреннего сочувствия никогда ни к кому не испытывал…

Смерть шла рядом с ним всю его жизнь, не меняя ее, а, напротив, часто избавляя от неприятных или надоевших ему людей. Когда умирал или погибал кто-то из приближенных, он знал, что найти ему замену совсем нетрудно, так как его окружала толпа людей, жаждущих близости с ним. Даже смерть дяди, великого князя Сергея Александровича, убитого террористом Каляевым, не тронула его душу. Напротив, он ощутил что-то вроде облегчения при этом известии, так как с ним был связан один из неприятнейших моментов его царствования — давка на Ходынке, которую он считал в глубине души мистической причиной всех последующих бедствий царствования. При встрече с Сергеем Александровичем он всегда вспоминал свои отвратительные ощущения, которые испытал, слушая рассказы о подробностях этого «an unhappy incident»[6].

В глубине души царь был суеверен. Он много читал по теософии и оккультным наукам. Встречался со знаменитыми мистиками, в том числе и с известным французским кабалистом Папюсом. Присутствовал на магнетических и спиритических опытах, верил в духов и существование тайных сил, управляющих земной жизнью. Об этом он мог подолгу разговаривать, не утомляясь, охотно слушая рассказы других Это ненадолго рассеивало серую скуку.


Полтора часа, проведенные перед рассветом с Бадмаевым, они проговорили о Шамбале — таинственной стране, скрытой глубоко под землей, где свет не имеет источника, где люди достигли высочайшей мудрости и такого духовного самосовершенства, которое делает их богоравными. Воля правителей Шамбалы управляет человечеством, готовя его к решающей битве с силами зла, час которой близок. Семя, которое породит Майтрейю — вождя обновленного человечества, уже зреет в ком-то из живущих ныне людей.

Бадмаев рассказывал, что тайна Шамбалы многие столетия хранилась в буддийских монастырях, но знали о ней лишь монахи, достигшие высших степеней посвящения. Кольцо астрального света, висящее над одной из священных вершин в Гималаях, до этого столетия оставалось замкнутым, давая понять, что об этом говорить не дозволено. В конце прошлого века кольцо разомкнулось. Часть тайны может быть поведана людям. Вместе с тем это знамение того, что Час Великого Искупления близок…

По недостатку ли сказок, рассказываемых другим в детстве, по надоевшему ли обилию вокруг себя людей практических и здравомыслящих, или по особому устроению ума, но такие разговоры действовали на Николая Александровича освежающим образом. Он не только верил во все эти бредни, но старался и следовать им. В частности, ему представлялось особенно важным установить духовную связь с властями Шамбалы, узнать их волю, передать им свою.

В интимной беседе Папюс сказал ему, что к человеку, жаждущему установить связь с тайными силами, будет непременно послано этими силами другое лицо, способное сноситься с невидимым миром духов, ибо эта связь только таким образом и может быть установлена. Нечто вроде Вергилия, сопровождавшего и оберегавшего Данте в его путешествиях по загробным сферам. Такой посланец, по мнению Николая Александровича, уже явился. Это был не Вергилий, а малограмотный сибирский мужик, в прошлом судившийся за конокрадство, ныне же признаваемый некоторыми архиереями за святого и чудотворца, Григорий Ефимович Распутин, принявший по царскому повелению фамилию Новых.

Перейти на страницу:

Похожие книги