Часть 4. Современная поэзия

В Чжу Цзыцине сочетались ум ученого и сердце поэта-романтика. В юности брал верх поэт, в зрелые годы — ученый. Для Чжу Цзыцина, как и для многих его сверстников, Движение 4 мая явилось исходным рубежом гражданской и творческой активности. Вспоминая юные годы, Чжу Цзыцин в литературном очерке "О сокровенном" с грустью и сожалением писал: "В великой эпохе я ощущал себя сухим листом, рваным клочком бумаги". Эпоха "4 мая", по словам поэта, вывела его из состояния оцепенения: "Десять лет назад развернулось Движение 4 мая; учащихся вроде меня охватило пламенное воодушевление, и было так естественно и закономерно последовать за ведущими".

В сборнике Чжу Цзыцина "Следы" (1924) говорилось о том главном, что волновало в ту пору революционно настроенную интеллигенцию, мечтавшую о свободном человеке и о счастливой земле, но не знавшую, где она и как до нее добраться. Особенно большое влияние на молодежь оказала поэма "Уничтожение". Несмотря на трагическую окраску, поэма проникнута верой в победу разума и добра, в способность молодого поколения Китая освободиться от "связывающих пут" прошлого.

Чжу Цзыцин страстно верил в будущее своей страны, но слабо разбирался в ее настоящем. Он видел волков с пастью, "похожей на таз, испачканный кровью, и его охватывал панический страх ("Овцы"); его манил луч света, и он желал счастья уличным фонарям ("Уличный фонарь у Бэйхэ"); он посвящал свои стихи революционерам, людям с "правдивым и чистым сердцем" ("В этом мире", "Он и я"). Он не был активным бойцом в 20-е годы, но не был и сторонним наблюдателем, как утверждали некоторые китайские критики. "Пловцам я пел", — писал Пушкин, намекая на свою идейную близость с декабристами. "Пловцам" пел и Чжу Цзыцин; он понимал, как нужны Китаю решительные, смелые и честные люди, именно такие, каких он видел и воспевал, — революционеры, коммунисты. В стихотворении "Современность в миниатюре", описывая бунт портовых грузчиков и без колебаний принимая их сторону, поэт писал:

Это тоже большая война,
И в этой войне
Я не буду стоять в стороне.

В 30-40-е гг. Чжу Цзыцин усиленно занимался педагогической и научной деятельностью. Он — автор многих теоретических работ по китайской классической литературе и поэзии новейшего времени, составитель собрания стихотворений китайских поэтов, вошедшего отдельным томом в десятитомную "Антологию современной китайской литературы" (1935). Авторитет Чжу Цзыцина как ученого и критика был весьма высок; его оценки и суждения помогли многим молодым литераторам в пору их творческого становления.

Источник: "Сорок поэтов", 1978

* * *

Чжу Цзыцин — поэт-романтик, автор книг "бессюжетной прозы" (саньвэнь), многих теоретических работ по китайской классической и современной поэзии.

В своем творчестве, подчас не лишенном трагической окраски (поэма "Уничтожение"), отразил настроения революционной интеллигенции, в первую очередь молодежи, проникнутой верой в победу разума и добра. В сближении китайской интеллигенции с революцией ему принадлежит немалая заслуга.

Источник: "В поисках звезды заветной", 1988

Перевод: Черкасский Л.Е.

Посылаем картину Хань Во в Россию ("Небо белеет. Над зелеными чащами огнеподобные облака...")

Небо белеет.
Над зелеными чащами
Огнеподобные облака, —
Вечно бегущие,
Вечно горящие,
Красные облака.
Дорога, покрытая тьмою,
Стала белой,
Черная — светлой стала;
У молодого художника
Кровь закипела,
Заклокотала.
Неистовство радости
В песне излил он:

"Красное облако!

Дивное облако!
Облако нечеловеческой силы!
Новую жизнь несешь ты,
Мы грудью ее вдохнем.
Ты — нервов вселенной
Тонкое волоконце,
Ты — живопись, сделанная огнем.
Кто тебя написал?
Солнце?
Я брошу все и последую за тобой,
С чистым сердцем последую за тобой!"

И сразу —

Как был —
Бросился он за облаком следом...
Счастья желаю,
Иди к победам,
Юный художник,
Ты в облачной выси
Постигнешь тайные мысли Вселенной
И набросаешь на холст.
Мы жаждем, мы ждем самозабвенно.1923г.

Источник: "Антология китайской поэзии", Том 4, 1958

Свет ("Зловещая полночь, и ветер, и дождь...")