По ту сторону свободы и достоинства

Другая метафора, связанная с неэффективными практиками, пришла из садоводства. Поведение, «рожденное» человеком, растет, и его рост можно направлять подобно тому, как можно направлять рост растений. Поведение можно «взращивать».

Эта метафора особенно укоренилась в образовании. Учреждение для маленьких детей называют «детским садом». Поведение ребенка «развивается», пока не достигнет «зрелости». Учитель может ускорить этот процесс или несколько изменить его направление, однако он не может учить в классическом смысле этого слова и лишь помогает ученику учиться самому. Метафора взращивания распространена и в психотерапии. Фрейд утверждал, что личность должна пройти сквозь несколько стадий развития, и если пациент «зафиксировался» на определенной стадии, то терапевт должен помочь ему освободиться от пут и двигаться дальше. Правительства тоже прибегают к взращиванию, например, стимулируя «развитие» отрасли путем введения налоговых льгот или создавая «климат», который способствует улучшению межрасовых отношений.

Взращивание не дается так просто, как вседозволенность, однако обычно оно легче в реализации, чем повивальное искусство, и обладает рядом схожих преимуществ. Тот, кто лишь направляет естественное развитие, не может быть заподозрен в захвате контроля над ним. Рост остается достижением личности, подтверждающим факт ее свободы и ценности, «скрытых внутри талантов», и тот, кто, подобно садовнику, лишь направляет рост, не отвечает за конечную форму того, что вырастет, и может быть оправдан, если дела пойдут плохо.

Тем не менее взращивание эффективно лишь в той степени, в которой в нем присутствует контроль. Направлять — значит открывать новые возможности или блокировать рост в каком-то направлении. Создание возможностей не есть действие в полном смысле слова, но тем не менее это форма контроля, ведь таким образом увеличивается вероятность желаемого поведения. Учитель, лишь отбирающий материал для изучения, и терапевт, предлагающий рассмотреть иные варианты трудоустройства или рекомендующий сменить обстановку, все же осуществляют контроль, несмотря на то что его труднее обнаружить.

Контроль становится более очевидным тогда, когда рост или развитие сдерживается. Цензура блокирует доступ к материалам, необходимым для развития в определенном направлении, она закрывает возможности. Алексис де Токвиль заметил нечто похожее в современной ему Америке: «Воля людей не сокрушается, но размягчается, сгибается и направляется. Люди редко принуждаются к действию, но их действия постоянно сдерживаются»⁶⁰. Как заметил Ральф Перри:

«Тот, кто определяет, какие альтернативы будут известны человеку, контролирует возможности его выбора. Человек лишен свободы в той степени, в какой он ограничен в доступе к любым идеям или связан некоторым диапазоном идей, малым по сравнению со всеми существующими возможностями»⁶¹.

Вместо «лишен свободы» в нашем случае следует читать «контролируется».

Впрочем, без сомнений, стоит лишь приветствовать создание среды, в которой человек быстро научается эффективному поведению и сохраняет способность вести себя эффективно. Создав подобную среду, мы можем устранить противоречия и открыть возможности, что и является ключевым моментом в метафоре взращивания, роста и развития. Но в действительности за наблюдаемые изменения ответственны организованные нами контингенции, а не раскрытие неких предзадан-ных структур.

Установление зависимости от вещей

Жан-Жак Руссо предупреждал об опасностях социального контроля, и он предполагал, что их можно избежать, сделав человека зависимым не от других людей, а от объективно существующих элементов окружения. В «Эмиле» он показал, как ребенок может изучать различные явления, отталкиваясь скорее от самих явлений, чем от знаний, почерпнутых в книгах. Подобная практика получила широкое распространение, в том числе благодаря Джону Дьюи с его требованием приближенности классных занятий к реальной жизни.