Полный свод истории. Избранные отрывки

Не было в исламе [период существования ислама] битвы крупнее этой, и не было в Хорасане больше убитых, чем в ней. Государство хитаев и тюрков-неверных утвердилось а Мавераннахре. Гурхан прожил до раджаба [месяца] пятьсот тридцать седьмого года, в котором он умер. Он был красив, хорош собой, не носил ничего, кроме китайского шелка, внушал трепет своим приближенным, не давал эмирам владеть уделами, но одарял их от себя и говорил: «Когда берут уделы — тиранствуют». Он не ставил эмира начальником свыше сотни всадников, чтобы тот не смог |40| возмутиться против него. Он запрещал своим подчиненным притеснения и пьянство и наказывал за это, но не запрещал прелюбодейство и не считал его дурным. После него царствовала одна из его дочерей, [но она] умерла, [т. к.] ее жизненный период был недолгим. После ее [смерти] царствовала ее мать, жена гурхана, и его сын Мухаммад. Мавераннахр оставался в руках хитаев, пока не отнял его у них хорезмшах 'Ала' ад-дин Мухаммад в шестьсот двенадцатом году, как мы расскажем об этом, если захочет Всевышний Аллах*.

ПОВЕСТВОВАНИЕ О ТОМ, ЧТО СДЕЛАЛ ХОРЕЗМШАХ В ХОРАСАНЕ

Мы уже ранее говорили о походе султана Синджара в Хорезм, захвате его у хорезмшаха Атсыза, возвращении Атсыза в Хорезм и убийстве сына хорезмшаха и о том, что Атсыз послал послание хитаям, подстрекая их [захватить] страны ислама. Когда султан Синджар встретился с ними и бежал, потерпев поражение, хорезмшах направился в Хорасан. Он двинулся к Серахсу в месяце раби ал-аввал этого года. Когда он прибыл в него, его встретил имам Абу Мухаммад аз-Зийади, сочетавший религиозное подвижничество с [занятиями] наукой. Хорезмшах очень тепло принял его.

Оттуда хорезмшах отправился в Мерв аш-Шахиджан. К нему прибыл имам Ахмад ал-Бахарзи и стал ходатайствовать у жителей Мерва, прося, чтобы на них не напал ни один из воинов [хорезм-шаха]. Тот ответил согласием на это и остановился вне города. Он призвал к себе законоведов и знатных представителей Мерва, но простые люди города восстали, убили некоторых воинов хорезмшаха, выгнали его людей из города, закрыли его ворота и стали призывать всех к обороне. Хорезмшах вступил с ними в сражение и вошел в город семнадцатого числа месяца раби ал-аввал этого года. Он убил многих его жителей. В числе убитых был законовед шафиит-ского толка Ибрахим ал-Марвази и 'Али ибн Мухаммад ибн Арслан, знаток многих отраслей знания. Был убит также аш-Шараф 'Али ибн Исхак ал-Мусави, который возглавлял восстание и сеял вражду. Было убито много и других из знати города.

Вернувшись оттуда, хорезмшах взял с собой многих ученых из жителей Мерва. В их числе были Абу-л-Фадл ал-Кермани, Абу-л-Мансур ал-'Аббади, судья ал-Хусайн ибн Мухаммад ал-Арсабанди, философ Абу Мухаммад ал-Хараки и другие. Затем, в шаввале этого года, он [хорезмшах] направился в Нишапур. К нему вышла группа законоведов, ученых и подвижников веры, которые попросили его не делать с жителями Нишапура то, что он сделал с жителями Мерва. Он обещал им это, но распорядился отыскать имущество приближенных султана и захватил его. В начале месяца зу-л-када он велел прекратить чтение проповедей на имя султана Синджара и читать их на свое имя. Когда проповедник опустил в проповеди упоминание султана Синджара и назвал хорезмшаха, люди подняли крик, возмутились, и дело чуть было не дошло до восстания. Беда могла нагрянуть вновь, [но] рассудительные и разумные люди, предвидя [суровое] наказание, удержали народ. Чтение проповедей было прекращено до начала мухаррама [пятьсот] тридцать седьмого года, а затем в проповедях вернулись к имени султана Синджара.

После этого хорезмшах направил войско в округа Байхака. Его воины остановились там, ведя бои в течение пяти дней. Затем войско двинулось оттуда, разоряя города. Воины [хорезмшаха] творили в Хорасане ужасные дела. Султан воздерживался от сражений с хорезмшахом Атсызом из-за силы хитаев в Мавераннахре и их близости к нему, и хорезмшах захватил эти и другие города Хорасана.

ЗАТЕМ НАСТУПИЛ ГОД ПЯТЬСОТ ТРИДЦАТЬ ВОСЬМОЙ (16.07.1143-3.07.1144)

|42| ПОВЕСТВОВАНИЕ ОБ ОСАДЕ СИНДЖАРОМ [ГЛАВНОГО ГОРОДА] ХОРЕЗМА И ЕГО ПРИМИРЕНИИ С ХОРЕЗМШАХОМ

|43| Мы уже говорили о [событиях пятьсот] тридцать второго года — о походе Синджара в Хорезм и захвате его им, о возвращении в Хорезм хорезмшаха Атсыза и его овладении им, а также о том, что было после этого из-за Атсыза в Хорасане.