Природная философия (сборник).

совмещенные умы человека и духов. Проверить это можно при умозрительном

созерцании Сознания. Медитация должна проходить в благоприятном состоянии.

Следует только наблюдать за мыслительными процессами. Действия препятствуют

познанию Духовной Реальности. Со временем становится очевидным духовное

присутствие. Духи находятся с каждым человеком от момента рождения до момента

смерти физического тела. Энергоинформационная составляющая Сознания может

продолжать существовать после смерти мозга в единой энергетической Основе

Мироздания.

В психологии принято различать четыре стороны Сознания. Я или Эго представляет

собой основную часть личности. Тень – тёмная часть человека, его скрытые мотивы и

желания. Третья и четвёртая части человека Анима и Анимус – бессознательные стороны

личности, проявленные в женском и мужском виде. В духовных учениях стороны

Сознания называются светлым и тёмным ангелом, что соответствует психологическим

понятиям Эго и Тени. Душа и Дух – это Анима и Анимус.

С позиции материально-духовной Действительности существует многообразная и

многопроявленная Духовная Реальность. Можно определять духов по их образам и

действиям. Судят по делам. Но в действительности духи не различимы по качественным

признакам. Сознания духов многогранны и их действия могут быть различны. Духи

отличаются только сознательностью и бессознательностью. В наличии разума или в

отсутствии разума определяются характеристики существа. Всё от духов приходит, и от

духов происходит. Благополучие жизни зависит от благоразумия духов.

В Духовной Реальности может быть всё, что возможно вообразить. Психических

реальностей множество. Материально-духовная Действительность одна. Попыток

объяснения Духовной Реальности великое множество. Действительность для каждой

сущности своя. Личный опыт не может заключать в себе полное знание. Авторитетные

мнения складываются из личного опыта других сущностей и не претендуют на

абсолютную истинность. Знание материально-духовной Действительности может быть

частичным. Полное знание не обязательно, важно понимание. Понимание того, что есть в

Природе Мироздания, и без чего не может существовать привычный мир.

Духовные отношения сугубо индивидуальны. Взаимосвязи и взаимодействия

происходят на чувственном, мысленном, интуитивном уровне. Духи нуждаются в людях, и люди нуждаются в духах. Единение заключается в цельности Сознания. Духовные

проявления интеллектуальны, человеческие действия материальны. Цельность

достигается в сочетании материально-духовных проявлений единого организма.

Объёмное Сознание составляет систему из чувств, разума, воли и интуиции. Объёмное

Сознание органично соединяет материальное и духовное в цельной сущности и общей

жизни. Объёмное мировоззрение воспринимает основу жизни энергию Живобога как

первоначало всего многообразия материально-духовной Действительности.

Умение жить.

Умение жить значит жить в Ладу с Природой. Под понятием “природа” имеется в виду

все Мироздание на макро и микроуровнях. С Природой невозможно бороться.

Необходимо создавать условия для благоприятного взаимодействия. Явления Природы

стихийно-инстинктивны. У разумных существ животные инстинкты должны заменяться

интуитивными проявлениями. Природа в основном безмятежна. Спокойное

созерцательное настроение и правильная духовная деятельность создают условия для

уравновешенного состояния и взаимосвязи с Мирозданием.

Создавать благоприятные условия существования значит настраивать ум на

осознанную жизнь. В материально-духовной действительности духовные процессы

автоматически отображаются в материальной реальности. Духовное действие

зарождается в Сознании и происходит на мыслительном уровне. То, что происходит в

уме, в некоторой степени воплощается в действительности.

Например, если читать духовную литературу, ум настраивается на сознательную

духовную деятельность. Чем больше происходит сознательного, тем меньше места для

бессознательного. Второй способ духовного действия – энергоинформационный.

Единение Сознания внутренней природы с внешней Природой гармонизирует

окружающее пространство. Третий способ интуитивный. В данном способе не

задействована информация, только воля. Это метод восприятия явлений и

взаимодействия с окружающим происходит без вмешательства мыслительных

процессов. Участвуют только чувства, энергетика и воля. Зачастую интуитивный разум

путают с животным инстинктом. Разница в том, что инстинкт побуждается внешними

факторами. Интуиция зависит от личных качеств и свойств.

Разум омрачен ложным (не путать с правильным) общественным мнением и личным