Природная философия (сборник).

могут быть разными, но качества и суть одна. Есть творение и разрушение. Бог един, Духовная Реальность одна, значит духовным существам присущи качества творения и

разрушения.

Бог есть сила-энергия. Энергия может создавать и разрушать. Энергия безличностна

или надличностна, что особой роли не играет. Энергия просто есть. Она существует в

мире. А имена и качества не имеют значения. Бог и Духовная Реальность безличны или

надличностны, что особой роли не играет. Если образов много, то нет ничего

однозначного. Бог и Духовная Реальность просто существуют и живут в соответствии с

естественными процессами.

Существующее не может быть противоречивым. Ум цельный, в нем по природе не

может быть двойственности, иначе он бы не зародился и не существовал. Противоречия

возникают от нарушения взаимосвязей и взаимодействия духовных существ.

Множественность – это раздробленность духовного Сознания. Черно-белое

миропонимание убого перед многомерностью Природы. Свет и тьма не больше чем

Сознательное и Бессознательное. Черное – это помрачение разума. Свет – просветление

разума. Те и другие состояния происходят с каждым существом, обладающим умом. Чем

больше наполнять жизнь сознательным, тем меньше будет бессознательного.

Многообразие Духовной Реальности не должно делится на черное и белое.

Ограничение Духовного Сознания понятиями темного и светлого закрывает всю

многогранность материально-духовной Действительности. Цельное, объемное Сознание, основанное на врожденной интуиции обозревает достаточные для полноценной жизни

уровни энергоинформационного пространства. В Природе есть все необходимое для

существования.

Человек материально-духовное существо. Духовность в человеке проявляется в

мышлении, чувствах и интуиции. Взаимосвязь с личными духами происходит на

физическом уровне. Если нет взаимосвязи, не должно быть взаимодействия. Человек

ограничен от Духовной Реальности родовыми духами, которые составляют его Сознание.

Личность человека индивидуальна. Отношения с обществом строятся только в обществе, но не в личной реальности. Истинная природа человека взаимодействует только с

родовыми духами и природной энергией Жизни. Сознание – это Дух. Дух свободен, как

воздух. Личное достоинство заложено в коренной сути, не поддающейся объективным

обстоятельства. Главный признак духовности – это Разум. Мы то, что мы делаем.

В Природе существует энергия Жизни. Духовные существа являются

концентрированной энергией Жизни в различных состояниях. Сознательные и

бессознательные проявления определяют характер духовных существ. Естественные

причины создают условия жизни. Личное Сознание создает свое существование в

объективных обстоятельствах. Естественный Закон регулирует отношения в

Мироздании. Мера определяет равновесие, взаимосвязь решает взаимодействие, причина

порождает следствие. Согласованность с Природой обеспечивает условия полноценной

жизни.

Понимание духовной Реальности должно соответствовать материально-духовной

Действительности. Иллюзии, догматы и штампы общественного сознания плохое

подспорье в мировоззрении. Мироздание многообразно и многопроявлено. Понимание

духовной Реальности так же многообразно и многопроявлено. Гибкостью обладает даже

металл. Гибким должен быть ум, а не душа.

Определенность духовного содержится в основном принципе. Истинна естественная

жизнь в энергии божественной Природы-Рода материально-духовной Действительности.

Самообман.

Самообман происходит от желания соответствовать какой-либо общественной роли.

Человек стремится к установленным нишам жизни, хочет занять определенное

положение. Одевает маску, подстраивается, переделывает себя для того, чтобы стать

кем-то, но не самим собой. Общественное сознание распределило все места в жизни. Или

живи по понятиям, или окажешься на обочине. Самообман начинается с выбора стиля

жизни и продолжает усугубляться до тех пор, пока надо «держать марку».

Обманывает общественное сознание, а человек как общественное существо покорно

принимает условия и занимается обманом своего Сознания, души, духа и истинной

Природы. Потребность в самоуважении, страх потерять лицо вырабатывает привычку

оправдывать себя и отрицательные стороны жизни. Объяснение невозможности

сопротивления объективным обстоятельствам только поддерживает в трусости обмана. И

дает надежду в то, что ты не хуже других.

Сомнительное утешение в собственной слабости или, точнее, в глупости как слабости

ума. Мир воспринимается Сознанием, мозг чувствует и воспроизводит. Волевые

качества не исключение. Воля производится разумом. Но в материально-духовной

Действительности сила заключается в Разуме. Имеется в виду не интеллектуальный