Природная философия (сборник).

Высшие силы существуют. Это подсказывает внутренний голос. Высшие силы имеют

множество имен и образов. Но не в именах и образах дело. Главное в их явлениях и

проявлениях. Судят по делам. Присутствие Высших сил дает надежду и веру на чудо. На

то, что вопреки всем объективным обстоятельствам, есть возможность осуществления

желаний. Никто не берет в расчет того, что Высшие силы никому ничего не должны.

Высшие силы просто существуют и живут по своим желаниям, а не по чьим-либо еще.

Реальная Действительность может разрушить любую веру. Стоит посмотреть

незамутненным взглядом на человеческий мир, и от веры ничего не останется. Когда

вера достигает предела, возвращается разум. Когда разум достигает предела, вера

выводит за пределы пределов. Вера и Разум совместимы при понимании мира как единой

материально-духовной Действительности. Когда вера достигает предела, Разум убирает

пределы. Мироздание едино. Материя и дух составляют одно целое. Сущность

определяется своими делами.

Разум не означает интеллектуальные способности. Разум означает природную

мудрость, которая не основана на опыте и может проявиться в любом возрасте. Сознание

– это совместное знание человека и духов. Разумное существо не делит целое на части.

Не противопоставляет части друг другу или целому. У разумного человека левое

полушарие мозга не спорит с правым полушарием. Разумное сознание не делится на

подсознание, сознание и сверхсознание. Свет и тьма проявления одного Мира. Мир

цельный, Сознание цельное – в этом утверждении заключается мудрость Разума.

Объемное Сознание гармонично сочетает чувства и ум, волю и разум, инстинкты и

интуицию. По Естественному закону взаимосвязи и взаимодействия, меры и равновесия

сознание новорожденного существа сбалансировано. Иначе оно бы не развивалось.

Природа создает гармоничные и самоорганизующиеся существа. Объемное цельное

Сознание уравновешенно согласует Веру и Разум в необходимых пропорциях для

определенных ситуаций.

Духовная Реальность это творение Жизни. Следовательно, Божественна природная

энергия Жизни. Божественна Природа. Бог – это Природа-Род. Творец – Родитель всего

живого. Духовных существ различает разумность и неразумность. Остальное

незначительно.

Мироздание создалось по физическому Естественному закону причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, равновесия и меры. Естественный закон в психическом

плане становится Нравственным законом причины и следствия, взаимосвязи и

взаимодействия, равновесия и меры. Естественный закон действителен во всех сферах

многогранного материально-духовного мира. Нарушение Естественного закона приводит

к саморазрушению.

Материально-духовная Действительность многообразна и многопроявлена как сама

божественная Природа-Род. Материально-духовные существа и сущности в основном

различаются разумной и неразумной деятельностью. Дух есть Сознание. Чем больше

сознательного, тем меньше бессознательного. Задача духовного делания упорядочивать

пространство, увеличивать духовность в материальном мире.

Общие представления о Вере универсальны. Дело Разума выделить основное и отсечь

лишнее. В вопросах современной веры-ведания-знания реализм должен вытеснить

идеализм старых религий. Действительный взгляд на вещи всегда полезней, чем иллюзии

положительного воображения.

Истинно естественно, естественна Жизнь.

Истинно то, что ведет к жизни естественно.

Истинна естественная жизнь в энергии Природы-Рода материально-духовной

Действительности.

Основы жизни – Природная энергия и Естественный закон.

Жизнедеятельность.

В процессе жизнедеятельности естественным образом проходят активные и пассивные

фазы, сознательные и бессознательные явления. Жизнь предполагает выработку отходов

жизнедеятельности, загрязнения и помрачения сознания. Основными целями

деятельности является удовлетворение потребностей и устранение излишних факторов.

Желание в данном случае играет определяющую роль. Возможности зависят от личных

качеств и объективных обстоятельств.

Разумная постановка цели подразумевает всестороннее рассмотрение всевозможных

факторов. Такой прием технически невозможен по причине многообразия и

многопроявленности материально-духовной Действительности. Все учесть нельзя.

Поэтому следует сконцентрировать внимание не на внешних объектах, а на личном

субъекте Сознания. Изменения в Сознании приводят к общим изменениям.

Подобный подход не означает подавления желаний или приобретения

сверхспособностей. Имеется ввиду правильный взгляд на вещи и реальная оценка

ситуаций. Для действительного понимания необходимых потребностей, желаний и

устремлений личности надо прежде всего определиться со своей внутренней сущностью.

Потом происходит планирование и направленная жизнедеятельность.