Читаем Природная философия (сборник). полностью

силы и использовать их для самоисцеления.

Природа имеет способность к восстановлению и строительству систем. Время и

объективные обстоятельства сглаживают и растворяют кризисы путем уравнивания

субъектов и движущих сил. Развитие устраняет породившие его причины.

Красота заключается в гармонии. Мера определяет равновесие внутреннего и

внешнего. Естественная жизнь Сознания поддерживает норму. Природное

мировоззрение устраняет иллюзии, обесценивает выдуманные идеологии и освобождает

от ложных взглядов. Истинно естество личности, ложно искусственное общее.

Энергоинформационная безопасность.

Физические и математические законы не могут доказать систематичность явлений в

Мироздании. Если у современной науки недостаточно знаний о энергетической основе

Природы, это означает ограниченность науки, а не хаос в естественной среде мира. Тем

не менее Природа имеет свой порядок и структуру.

Суперкомпьютер не сравниться по возможностям с мозгом простого человека. Иначе

давно бы ненормальные ученые создали искусственный интеллект. Зря боятся и пугают

других кинорежиссеры и фантастические писатели. Искусственный интеллект не может

родиться без души. Страшнее если дух будет использовать суперкомпьютер. Или сам

станет как компьютер.

Энергия Природы живая и разумная на своем уровне. А живое имеет в основе чувства

и интуицию. Интуиция – ядро ума. Логическое мышление, интеллект, эрудиция –

необязательная поверхность ума. Сознание обладает объемным мышлением. Объем

подразумевает огромное множество наружных и внутренних сфер. Многослойный разум

в едином смысле и цельности обладает огромными возможностями. Разногласие или

расколотость Сознания делает его слабее и больше подверженным влиянию и

управлению. Природное состояние - цельное состояние.

Болезнь, страдание, старение и смерть – бессознательные явления бытия. К четырем

состояниям можно добавить сон, помрачения рассудка, подверженность ложным

идеологиям, воспоминания и мечты, а так же вынужденные обстоятельства. Так много

бессознательных проявлений происходит во времени по сравнению со спокойной, разумной жизнью. Бессознательное по теории эволюции должно стать сознательным.

Люди в повседневных заботах не замечают сущности вещей. Жизнь это момент между

прошлым и будущим. Только здесь и сейчас происходит существование, которое

наблюдается в созерцании.

Когда говоришь – не мыслишь. Когда мыслишь – не воспринимаешь. Медитация

подразумевает бездействие тела и ума, наблюдение за ходом вещей. Основные

инстинкты самосохранение и самовыражение. Без знания глупо действовать. Понимание

сути достигается созерцанием.

Уметь жить значит ценить настоящее. Согласовать глубинную и окружающую

Природу. В состоянии медитации начинаешь понимать первопричину. Энергия Природы

– Основа бытия. Все в мире состоит из энергии Природы в различных состояниях. Все

остальное только явления и проявления, которые изменчивы и условны.

Заглянуть за пелену обыденной рутины способен не каждый. Морок, морока, помрачение – это соответственно тьма общественная, работы-заботы и тьма личная.

Древние рецепты просветления: ограничить влияние общественного сознания, освободить время для себя, очистить разум бездействием.

Материально-духовная реальность имеет множество сторон и оттенков. Сознательное

и бессознательное сменяет друг друга за считанные секунды. Если выйти из равновесия, поддаться гневу, бессознательное духовной Реальности начнет преобладать. Возможно, до полного захвата ума. Варианты влияния происходят как на материальном, так и на

духовном уровне. Спокойствие и разум выручают в самых сложных ситуациях. В

критических положениях лучше отпустить логическое мышление и руководствоваться

природной интуицией.

Дух не выдаст – свинья не съест. Внутренний разлад сознания создает проблемы.

Внешние факторы особо не важны. Не стоит смотреть по сторонам в поисках врага. Надо

заглянуть в себя и довериться Духу.

Когда наступает беспокойство, лучше не суетиться. Принять пассивное состояние

созерцания и прислушаться к чувствам и мыслям. Природное естественное

мировоззрение поможет разрешить большую часть проблем.

Основа бытия и всех живых сущностей – жизненная энергия Природы.

Естественный закон причины и следствия, взаимосвязи и взаимодействия, меры и

равновесия регулирует отношения.

Истинно только то, что ведет к жизни.

Залог успешного существования в правильной поддержке двух факторов –

самосохранения и самовыражения. Правила энергоинформационной безопасности

известны каждому с детства. Не доверяй чужим. Следи за собой и будь осторожен.

Если хочешь жить своей естественной жизнью, изучи Природу во всех проявлениях и

следуй своему внутреннему голосу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения
Критика чистого разума. Критика практического разума. Критика способности суждения

Иммануил Кант – один из самых влиятельных философов в истории, автор множества трудов, но его три главные работы – «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения» – являются наиболее значимыми и обсуждаемыми.Они интересны тем, что в них Иммануил Кант предлагает новые и оригинальные подходы к философии, которые оказали огромное влияние на развитие этой науки. В «Критике чистого разума» он вводит понятие априорного знания, которое стало основой для многих последующих философских дискуссий. В «Критике практического разума» он формулирует свой категорический императив, ставший одним из самых известных принципов этики. Наконец, в «Критике способности суждения» философ исследует вопросы эстетики и теории искусства, предлагая новые идеи о том, как мы воспринимаем красоту и гармонию.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Иммануил Кант

Философия
Этика
Этика

«Этика» представляет собой базовый учебник для высших учебных заведений. Структура и подбор тем учебника позволяют преподавателю моделировать общие и специальные курсы по этике (истории этики и моральных учений, моральной философии, нормативной и прикладной этике) сообразно объему учебного времени, профилю учебного заведения и степени подготовленности студентов.Благодаря характеру предлагаемого материала, доступности изложения и прозрачности языка учебник может быть интересен в качестве «книги для чтения» для широкого читателя.Рекомендован Министерством образования РФ в качестве учебника для студентов высших учебных заведений.

Абдусалам Абдулкеримович Гусейнов , Абдусалам Гусейнов , Бенедикт Барух Спиноза , Бенедикт Спиноза , Константин Станиславский , Рубен Грантович Апресян

Философия / Прочее / Учебники и пособия / Учебники / Прочая документальная литература / Зарубежная классика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука