Струящийся свет Божества

Свой малый капитул они проводят каждые три недели по неделимому единству Святой Троицы с пятью братьями по образу пяти ран или с семью — по семи дарам Святого Духа, а после сего со столькими, сколько их соберется. Где бы они не ели или пили, Старший ордена должен рассказывать об истории Христа, о Его святой жизни, а другие должны молчать.

Я видела также их ложе, как они лежат на соломе между двумя большими шерстяными покрывалами, и подушкой под изголовьем; она должна лежать на соломе под нижним покрывалом. Их чресла никогда не должны мягко располагаться при сидении или лежании, ибо они (братья) должны быть подобно Христу все дни здоровы до дня своего мученичества. Однако всякому старому Майстеру, каковой был весьма полезен и по причине старости больным и слабым дожил до конца ордена, нужно стелить мягкую подстилку и с любовью выхаживать (его) и кормить его лучшей пищей, ибо он может дать еще много святых советов.

Такая святая жизнь должна длиться в добром мире тридцать лет. Во времена сии они столь осветят и наставят Церковь, что никто не отвернется от Христовой веры по причине неведения и простоты.

Горе нам! После сего грядет беда. Придет Антихрист[249] и золотом, и драгоценными каменьями, и непостижимым неверным лукавством, каковые приятны светским князьям, овладеет ими. Потому они с охотою последуют за ним и будут говорить, что он — их Бог и их господин и дадут ему великую власть руководствовать ими и всякое ручательство.

Горе нам! После сего он получит духовную власть. Тут он обрящет столько алчности и распространит столь много неверной мудрости, что лишь весьма малое число епископов, старших священников и священников сохранят стойкость. И братья сии не станут щадить живота своего, а будут усердно проповедовать христианскую веру и давать подлинное отпущение грехов тем, кто умирает в истинном раскаянии в вере, дабы они обрели блаженство без Чистилища. Так как сии святые братья до сего времени столь свято жили среди людей, будут среди них и многие святые мученики. От этих святых братьев примут крещение и христианскую веру многие иудеи, а также ученые язычники. Это повергнет Антихриста в столь сильное возмущение, что он наложит тяжкий запрет и окажет сильный нажим на тех, кто проповедует. Кто же невзирая на запрет к ним пойдет и устоит, тот блаженный муж. После сего начнется беда, и отделятся добрые от злых и повергнут риску свою жизнь и все, чем они владеют. И придут вестники Антихриста и сначала пронзят металлическим прутом святого проповедника за учение христианское. И повесят на нем Божьего любимца, и будет (тело его) извиваться пред бедными детьми Божиими. И понесут они пронзенного прутом святого человека прилюдно по миру. Злые будут смеяться, а добрые рыдать. Он же будет петь гласом Духа Святого: «Верую в Бога» и утешать и восклицать: «Следуйте за мною, святые дети Божии». Все, кто последует за ним, будут биты бичами, и сгонят их, как овец угнанных, в некое место, где течет вода. Там отрубят им их блаженные головы. Где же нет воды, их погонят на поле и будут мучить там. Бог внушит злым перевязать добрым глаза, дабы они в плену своем не видели великой роскоши и безмерной власти, и великолепия, каковые злобствующие от их господина Антихриста получили, и оставались стойкими, ибо они — всего лишь люди, как и те. Блаженного убиенного брата они возьмут и возвысят его на том же месте, где он Слово Божие возвещал и муки принял. Те же, кто после сего захочет проповедовать веру христианскую, должны быть живыми мучениками и великими святыми.

И столь велика власть Антихриста, что с ним никто не сравнится. И когда папа более не сможет бороться с ним, он обратится к святым братьям и будет страдать так же, как и они. Тогда придут к ним на помощь Енох и Илия, ныне в блаженном Раю пребывающие[250] и там телом и душою в том же блаженстве обитающие и ту же пищу вкушающие, что и Адам получил бы, если бы он там остался. Видела я древо сие. Оно не высоко и плод его внешне весьма красив и приятен, как роза. Но по естеству своему он внутри горек. Сие означает горечь ущерба от греха, какого Бог человеку никогда не желает. Так как плод сей не идет на пользу человеку благородному и в нас он отравление вызывает, то Господь наложил на него свой запрет, ибо Он сотворил человека в вечном добре.

При беде последней, когда блаженные братья столь долго утешали простой народ, что из добрых не осталось никого, кто бы по воле Господа не претерпел бы муки, большинство братьев еще было в живых. Затем их невинные страдания столь возрастут, а их молитвы столь святы, что Господь им тогда только Еноха и Илию пошлет, они их утешат и выведут из лесу, дабы вновь проповедовать и готовиться к смерти.

Эти два мужа, что из Рая придут, столь мудры Божественной истиной, что они силой изгонят Антихриста. Они ему открыто скажут, кто он есть и от какой власти исходят его чудеса и знамения, откуда он пришел, и каков будет его конец.