14. О Чистилище злых священнослужителей
Давным-давно я видела некое Чистилище, оно походило на огнистую воду. Оно кипело подобно огнистой колокольной бронзе и сверху было затянуто сумеречным туманом. В воде плавали как бы рыбы, схожие с образами человеческими. То были души бедных священников, каковые в мире сем были опутаны жаждой полного наслаждения и горели в проклятом блуде, столь ослеплявшем их, что они не могли возлюбить ничего доброго. По воде плавали рыбари. Не было у них ни челнов, ни сетей; они ловили рыбу своими огнистыми лапами, ибо то были духи и черти. Когда они их (рыб-священников) привозили на берег, они как бы жестоко сдирали с них кожу и тотчас же бросали в кипящий котел. Там они прокалывали их огнистыми вилками. Если они, по их разумению, хорошо уварились, они поедали их своими клювами. После сего черти отправлялись снова на воду, выпускали их из-под хвоста, снова ловили их и кипятили и поедали и переваривали.
15. О Чистилище некоего доброго священнослужителя
Некий священник чистых нравов умер в своем законном собственном церковном приходе. По христианскому обыкновению я молилась за него, как за всякого другого человека. И увидела моя душа его душу в достоинстве, исполненном славы, в то время, как он пребывал в ожидании Небесной славы. Через все бури и грозы его вели в первое небо четыре ангела и играли для него на небесных струнах. То было его Чистилище, где они готовили его для небесного блаженства. Я спросила его, за что он получил сие несравненное достоинство.
И сказал он:
«На земле я любил одиночество и испытывал страх лишь в молитве».
И сказала я:
«Ах ты, безмерно счастливый, почему ты сразу не возносишься на Небеса с сими исполненными блаженства ангелами?»
И сказал он:
«Столь велика слава, какую я должен принять через свое непорочное священнослужение, что я еще не могу войти в нее».
16. Греховное идет от Диавола
Некие ученые люди говорят, что грех есть человеческое.
во всяком искушении тела моего
и во всяком движении сердца моего
и во всяком познании чувствований моих
и во всем благородстве души моей
не нашла я ничего другого, кроме того,
что если грех свершается, то он идет от Диавола.
Велик ли, мал свершаемый грех, —
всегда Диавол празднует успех.
Дьявольское, что нами принимается через наше собственное своеволие, гибельнее для нас паче всего нашего человеческого бытия.
Вот что есть человеческое: голод, жажда, мороз, страдание, горе, искушение, сон, усталость. Сие суть те вещи, каковые Христос, бывший истинным человеком ради нас и с нами, на себе самом терпел.
Если бы грех был человеческим, то тогда бы и Он грешил, ибо Он был человеком подлинным по плоти и человеком праведным в мудрости, и человеком постоянным в добродетелях и человеком совершенным в Святом Духе. И сверх того Он был вечным Богом в вечной истине и безгрешным.
Если же мы хотим походить на Него, мы должны и жить также подобно ему или спасаться раскаянием.
17. Сие есть и приветствие и хвала и молитва грешницы
Бог Живущий, к Тебе я взываю молитвой моей!
Для меня Ты один — прежде всех вещей.
Бесконечной радостию Ты мне стал:
говорить с Тобою счастие дал.
Коли враги меня одолеют,
укроюсь в объятиях Твоих,
покуда внемлешь, приязнен и тих.
Во власти Твоей заиграть
на струнах моей души.
Ах, в игре сей неслыханной красоты
блаженства исполнишься Ты!
Я ничтожная невеста Твоя,
Ты законный жених для меня;
и о сем радуюсь много я.
Помысли лишь, как чистую душу
у себя на коленях ласкал бы.
Поступи по сему и со мною,
пусть я Тебя и не стою!
Ах, Господь, мою душу вверх тяни за собой,
воссияю тогда, очищусь душой и телом.
Коли предашь меня воле моей одной,
погрязну тогда в грехе и во тьме.
18. Как Господь на сие отвечает
И ответил Господь:
«Вот тебе Мой ответ —
равный великой небесной реке привет.
Если бы вся Моя сила вдруг на тебя опустилась,